New Order

Selene de Ignacio Bérnacer

2012-02-03T23:48:00.001-08:00

"Selene" Ignacio Bernácer Alpera 2009, lápiz grafito sobre papel 100x70 cm. La Luna, belleza langida, poderosa Reina de la noche,creadora de sombras y luz, hipnotizante y sugerente, inequivocamente femenina.

Logia 933

Deidades Ctónicas - Los cultos mágicos olvidados de Alcalá de Henares

2011-11-22T06:25:00.000-08:00

Deidades Ctónicas

Los cultos mágicos olvidados de Alcalá de Henares.

Alcalá de Henares, cuna de Miguel de Cervantes, patrimonio histórico de la humanidad, es bien conocida por ser el asentamiento romano más importante de la comunidad de Madrid: Complutum.

¿Pero que se conoce realmente de los pobladores anteriores a la colonización romana? ¿Cuales fueron los cultos religiosos que se oficiaban en esta zona?¿A que tipo de deidades? Y lo más importante, ¿donde exactamente?

Se han encontrado distintos asentamientos anteriores a la romanización de la actual Alcalá de Henares, que comprenden desde el Paleolítico, el Neolítico y el Calcolítico hasta la edad de Bronce. Estos distintos asentamientos tanto en espacio como en tiempo se han dado en las inmediaciones de las terrazas del río Henares dándose a conocer por diversos yacimientos como el del arroyo Camarmilla, Campus Universitario, Rivera del Henares o el más reciente del Soto del Henares.

Pero el primer grupo poblacional urbanístico se dará en forma de castro por una tribu carpetana en el Cerro de San Juan del Viso

Un castro mítico sin nombre

La primera referencia histórica sobre el castro del Cerro del Viso nos viene de la mano de los historiadores antiguos Ptolomeo y Plinio quienes vendrían a mitificar la población castrense, diciendo que su fundación fué realizada por el rey fenicio Tehuero y su pueblo, al huir de la guerra de Troya, dándole estos el nombre de Iplacea.

Sobra decir que tanto Ptolomeo como Plinio dán este nombre al castro del cerro del Viso tal vez para mitificar a sus pobladores por haber mantenido una resistencia feroz a la llegada de los primeros romanos a la zona del corredor del henares, pues esta resistencia se dará en casi todas las tribus que frecuentan el paso natural comprendido entre los ríos Tajo, Duero y Ebro, culminando con el famoso asedio Numantino dentro de la campaña comandada por Marco Porcio Catón en lo que vendrá a ser la conquista de la Carpetanía, iniciada en el 195 ac. y terminada con la conquista del castro de Numancia en el 133 ac.

Pero si no es Iplacea, ¿cual es el nombre de este castro mítico?

La teoria del origen semítico para el lenguaje Ibero

La escritura ibérica, legado de la tartésica, a día de hoy se sigue manteniendo entre la bruma del conocimiento al haber distintas teorias que discuten entre si son ideogramáticas o si es un alfabeto o alefato, es decir, todos sus signos son alfabéticos.

Según Antoni Garcia mediante distintas publicaciones en internet de su estudio personal haciendo una relación entre los distintos signos ibéricos con los caracteres del hebreo clásico, la lengua Ibera estaría identificándose con los signatarios hebreos de Mesa y Ahirám y otros fenicios de su misma época. Las lenguas semíticas son lenguas de flexión y se acompaña a cada signo de ocho vocalizaciones posibles. La lectura de las monedas según la hipótesis y el criterio de Manuel Gómez Moreno, que descifró el valor de los signos de la escritura ibérica levantina en 1922, mediante un silabario o semisilabario, queda borrada de un plumazo y además es acusado "de haber provocado un gran daño y confusión en la la numismática ibérica".

Según Antoni Garcia todo esto es debido a una especie de conspiración contra el pueblo judío, citando a la Ahnenerbe de Himmler como heredera directa de los estudios arqueológicos modernos alemanes, entre otras ocurrencias (Los estudios del Ibero con relación al Vascuence se remontan al siglo XVI por poner un ejemplo, pero como en este siglo no había Nazis, este tipo de datos los omite ...)

La epigrafía ibérica según Manuel Gómez Moreno

La solidez de las propuestas del siglo XIX, (de Gómez Moreno) és más que discutible hoy en día, todo hay que decirlo, ya que su método es una especie de acto no demasiado concluyente de interpretación de signos (Igual que el del propio Antoni Garcia). Así lo acepta cuando habla de que "...en lo ibérico hace falta una piedra roseta". Que esta teoría no pueda borrarse de un plumazo como se ha intentado al enraizar directamente al Ibero con el Hebreo, se debe a las traducciones que se han podido realizar a partir de la comparación lingüística con el Vascuence patrimonial y el Aquitano tanto fonética, morfológica y sintáctica, como léxicamente sin mencionar los distintos antropónimos...

La teoría del VascoIberismo volvería a tener peso gracias a los distintos estudios y relaciones antes citadas por Koldo Mitxelena . Tampoco hay ninguna lengua semejante en la historia de la humanidad (tres sílabas vocalizadas con cinco vocales = 15 signos, + 5 vocales + alguna consonante).Pues los silabarios más pequeños (en número de signos) conocidos, como el de Creta, pasan de 60 signos, y los signatarios con 22 signos aproximadamente suelen corresponder a abecedarios, alfabetos o alefatos, no a silabarios.

Teniendo en cuenta ya las distintas teorias que hay sobre las traducciones del Ibero, ¿Como surge la aceptación de "Ikesankom Kombouto", el supuesto nombre para el castro del cerro del Viso, que se dará equívocamente a raíz del hallazgo de un denario encontrado en lo que se ha venido a llamar el "tesorillo de la cuesta de Zulema"?...

El tesorillo de la cuesta de Zulema

Se desconoce la ubicación exacta de este hallazgo, efectuado en los años 30 del siglo XX por obreros que estaban extrayendo arcilla para una fábrica de cerámica. Será cuando el Museo Arqueológico Nacional, el día 3 de julio de 1935, dé un lote de 51 denarios de plata de los cuales 24 eran ibéricos originarios de la ceca de Bolscan (Osca, Huesca) y 27 pertenecían a la República romana, cuando ya se tenga una constancia fechada oficialmente del hayazgo.

Siguiendo la teoría de Gomez Moreno, una de las monedas, un denario del peso de un As, se le dió como lectura al anverso y reverso de la moneda como "Ikesankom Kombouto" llegando incluso a interpretarse erróneamente la palabra "Kombouto" con el latin "Complutum", dándose así el nombre de Ikesankom Kombouto al castro encontrado en el cerro del Viso.

Para Antoni Garcia, dentro de su teoría propia de relacionar directamente el Ibero con el hebreo clásico, el nombre ibérico del castro no solo no es este, si no que en la moneda vendría a poner, leyéndose de derecha a izquierda en alfabeto semítico, Elqafarnay soka taqop: Santuario del tesoro de la aldea de la Nava (o también Santuario del tesoro del Prado), haciendo referencia a la ceca donde se acuñó la moneda y no donde se encontró.

Tenemos entonces, no solo una mala interpretación de la escritura ibérica, si no una terminología erronea para el castro, que sigue sin tener un nombre propio en el dialecto carpetano anterior a la romanización.

Un castro especial en un enclave mágico

Saliendo de Madrid, al coger la nacional dos dirección Barcelona, cuando uno llega a la altura de la localidad de San Fernando de Henares, puede ver en el horizonte cercano algo que llamará poderosamente la atención.

La silueta entrecortada del cerro de San Juan del Viso se hará más inquietante según nos acerquemos a Alcalá de Henares, dándonos cuenta de que no solo es un simple cerro. Estamos ante una deidad viviente, que junto con su cerro hermano, el Ecce Homo, situado casi de forma paralela tanto en distancia como en altura, hacen de toda la zona un sitio único y mágico.
Mágico ya no solo por encontrarnos con estos dos cerros, dos deidades femeninas, las conocidas posteriormente por los romanos como "Magna Mater" (La advocación a la Diosa Cibeles con cornucopia y todo, la podemos encontrar todavía hoy en día en la catedral magistral de Alcalá en la capilla del este saliendo de la cripta de los santos niños martires Ivxto et Pastor) sino por el legado mistérico que han dejado aquellos pobladores de este castro místico y mítico, sin nombre, del que todavía hoy en día quedan ecos de estos cultos, en distintos enclaves que se pueden recorrer, ver y palpar, aunque para ello debemos iniciarnos y adentrarnos (físicamente) en los misterios de dos Diosas que representan la esencia del propio ser humano. Dos Diosas que aunque son representaciones opuestas, son una misma y única. La vida, la regeneración, el día, la luz, el calor, representado atraves de la Diosa Ataecina... y en contrapartida para cerrar este circulo místico, la muerte, el paso de los muertos de este plano al de los difuntos, la noche, la oscuridad, el frío, todo ello vertido en la figura de la Diosa Calacux...Deidades Ctónicas un tanto olvidadas, tan oscuras como el inframundo de donde provienen...

Diosas olvidadas, Diosas oscuras

No es dificil imaginar el castro amurallado recortando con su silueta la caida natural que se conoce hoy en día como "Salto del cura" aunque por desgracia y por los intereses económicos que movieron a construir chalets en la zona a finales de los años 70, ya no queda ni rastro de nuestros antepasados, tan solo la explanada donde estaría en parte la fortificación (Estudios recientes confirmarían que el castro sería de los más grandes de la zona del corredor del Henares, ocupando en superficie una hectárea)

Los cultos religiosos no se darían dentro del propio castro, los pobladores, con la casta guerrera y los nobles a la cabeza, realizarían un peregrinaje hasta la zona donde los sacerdotes chamanes vivían, en lo que sería la actual zona del Soto del Henares. Allí durante varios días llamarían a Ataecina, convocando su presencia mediante hecatombes de cabras en su honor, la Diosa Cabra, señora de la vida y la fertilidad. Tanto este pequeño grupo poblacional de pequeñas chozas donde vivían los chamanes, como las hecatombes de cabras, se han descubierto en las recientes excavaciones en lo que se conoce como el hayazgo del Soto del Henares, donde puede verse en parte en el museo de historia de Torrejón de Ardoz.

Los cultos a la muerte, se realizarían también en un peregrinaje que se daría en dirección al cerro hermano, el Ecce Homo, adentrandose en las entrañas mismas de la tierra, al mismísimo inframundo, en lo que se conoce como "La cueva de los gigantones".(Cueva donde distintos radiestesístas han comprobado el alto índice de energia telúrica)

Esta cueva, utilizada desde el Neolitico, serviría para rendir los cultos al inframundo. La prueba de ello nos llega hasta nuestros días gracias al culto que quedaría vigente en el interior de dicha cueva, a la efígie de San Pedro martir, "el pescador de hombres", siendo este culto al rostro de San Pedro no solo una reminiscencia al culto de la cabeza como conocimiento, en su vertiente semítica del famoso "Baphomet", si no el culto directo al craneo, a la calvera. Cultos de suma importancia en toda la zona como se puede ver en el legado directo que queda reflejado en los santos mártires Iuxto y Pastor, quienes fueron decapitados.

Este tipo de cultos, muy extendidos dentro del ámbito celta, se daría en el interior de la "cueva de los gigantones" llamando a la Diosa Calacux, nombre que proviene de los famosos "Calacús" gallegos que imitan craneos, siendo este nombre gallego un pariente semántico de la Diosa Irlandesa Cailleach, señora del invierno y de la muerte.

Su cristianización no sería de extrañar teniendo en cuenta que el papa Gregorio Magno en el siglo XIII hace la siguiente recomendación a Agustín en respuesta a la carta que este le hace al llegar a Inglaterra preguntándole que debía hacer con los santuarios paganos:

"No suprimáis los festines que celebran aquellas gentes en los sacrificios que ofrecen a sus dioses. Trasladarlos al día de las fiestas de los santos mártires, con el fin de que, consintiendo algunas groserías, alegrías de la idolatría, se predispongan más fácilmente a acoger las costumbres espirituales de la fe cristiana"

Escrito por The Wyrm

Horror Vacui - Ignacio Bernácer Alpera

2011-10-23T09:32:00.001-07:00

Ignacio Bernácer Alpera, nace un martes 5 de diciembre de 1961, en la ciudad de Valencia, España. A partir de ese instante, o tal vez antes, se ha dedicado a observar y aprender para comprender.

Motivación creativa. El pensamiento se derrama por la superficie bidimensional que es el papel, y de ahí surgen los miedos y sueños. Ignacio rompe el blanco que representa la luz intensa y crea la sombra. Luz y sombra marcan ese dualísmo, del bien y el mal, la vida y la muerte, que se aprecia, en su obra. Las formas de la naturaleza que esculpen los troncos de los arboles, los huesos y músculos de los animales. La mano del tiempo que hace que un objeto se transforme, que un ser que estuvo vivo se funda con las formas naturales y siga vivo eternamente. Y la mente humana que “mecaniza” la Naturaleza, son las claves de su trabajo.

Nacemos y morimos al igual que entramos o salimos de una habitación, así de simple. Nuestro Yo recibe nuevos ”chasis” moleculares prestados , entramos a la vida, y mas tarde salimos y devolvemos ese chasis molecular para su reciclaje. Simple pero cierto. Nuestro cuerpo esta compuesto de moléculas procedentes del Universo, en concreto de las estrellas que en su día estallaron como Novas y esparcieron su materia por el universo, carbono hierro, sodio, etc... Nuestro cuerpo se alimenta de sustancias químicas orgánicas e inorgánicas que en parte se incorporan a nuestra estructura molecular y el resto se desecha. Cuando morimos nuestra materia orgánica se descompone para incorporarse al ciclo nuevamente Por tanto nuestro Yo también se incorpora al ciclo una y otra vez. Ignacio profundiza en la muerte y en su proceso, en el drama que signifca el conocimiento humanao de la misma.

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Mundo Bobo

2011-08-26T07:59:00.000-07:00

Dejando a un lado lo de las bodas, bautizos y comuniones existen muchas otras diversiones populares que merecen ser comentadas.
Por ejemplo el futbol.
El futbol es como los gatos, o los odias o los amas. A mi no me gusta, de ahí que no entienda la enorme afición que despierta, pero de todos modos, lo que si me parece marciano, no es el futbol, ni la afición, ni los capazos de pasta que mueve, ES LA ATENCIÓN A LA PURA MEMEZ...
Cualquier "informativo" (je, je, je... ¡que risa por dios! llamarse informativos esos magazines de ficción...) bueno, el telediario de toda la vida. Cualquier telediario que se precie, dedica el 50 % de su tiempo si no es mas, al futbol, principalmente al Real Madrid, al Barcelona y después el equipo que toque de momento. Paréntesis (de Formula 1, Baloncesto o cualquier cosa en la que ganemos como selección) aparte, no existe mas deporte que el futbol, que si bien es un deporte, lo que despierta el interés de las masas no es el practicarlo (que cansa) si no el verlo (que cansa menos y es mas fácil)
A lo que se dedican telediarios y publicaciones es a comentar jilipolleces, una detrás de otra, que si un jugador se corta el pelo, que si sale con una locutora muy guapa, que si sale con una cantante famosa... (seguramente para despistar por que es gay...) en fin, las estupideces mas grandes.
Siempre me a resultado curioso, pero recuerdo que hubo un momento en que lo que me llamó mucho la atención fue, oír en un bar, a los de la mesa de al lado hablar, discutir y porfiar durante horas con trivialidades de lo mas absurdo sobre el futbol, los jugadores, los entrenadores y demás gentes que hablan raro y salen en la tele con cinco micrófonos en la boca y mucha publicidad detrás...
Se acaloraban y se aceleraban por lo que había dicho un portugués de un catalán, por el pendiente de no se quien, el tatuaje, la novia... Y lo mas curioso fue que si bien en su mayoría eran hombres también había algunas mujeres, eso si, ni un solo gay ¿por que será? tampoco hay jugadores, ni entrenadores homosexuales (hombres) por que me consta que a algunas lesbianas les mola... Pero es muy curioso que hoy en día, en la época políticamente correcta, cuando ser hetero es una vulgaridad cuando no un trauma, y lo que molan son las minorías tradicionalmente despreciadas ¿por que no hay gays en el deporte rey? a que esperaba Bibiana Aído para imponer una ley de igualdad al 50% mitad heteros y mitad gays... ¿Como es que a nuestros padrecitos progresistas que se turnan en el gobierno, no han pensado en democratizar (Ups, perdón quise decir politizar...) el deporte rey? La verdad, no lo entiendo. Algo tan importante como para que los informativos le dediquen tantísimo tiempo y esfuerzo, tan importante que mueve cantidades desorbitadas de dinero, tan importante que da para 4 ó 5 publicaciones, una de ellas la prensa escrita mas leída del país ¿como es que María Antonia Iglesias no a puesto el grito en el cielo? ¿como es que el PP no tiene en sus campañas a uno o 2 jugadores, entrenadores o presidentes como mascotas en sus mítines? ¿Por que no hemos visto aún una foto de Cristiano Ronaldo con Soraya Saenz asomando bajo su sobaco y sonriendo porcinamente? La verdad, es que no me explico como todavía no se les a ocurrido a los asesores y demás sanguijuelas manipuladoras, utilizar el futbol en favor de los partidillos políticos.
A mucha gente se la trae floja quien nos gobierne mientras su equipo vaya bien en la liga. Seguramente votarían a favor del partidillo que se sentara en el palco el día de la copa del rey. Le votarían a la candidata de cualquier color que consiguiera enrollarse con el héroe peloteador de turno... Aunque debo reconocer que eso sería muy complicado, dado que los futbolistas prefieren liarse con super modelos y que además, el elenco físico de nuestras políticas es mas que penoso (por no decir que son todas mas feas que un pie) casi mas feas que ellos y ya es decir, por que desde que desapareció Julio Anguita ( Ese Califa Rojo...) del panorama político, el nivel es deprimente... ¿Se puede ser mas feo que Cristóbal Montoro? ¿tener mas cara de paleto que Bono? ¿parecerse mas a Chucky que ZP? ¿y que decir de Rajoy, con ese aspecto de profe progre de los 80 con frenillo? ¡Lamentable!
Nuestros políticos son además de sinvergüenzas, ladrones y embusteros, feos como la madre que los parió. Que tristeza y que aburrimiento, “ poco pan y pésimo circo”
Uuuuuuuuf esto del circo me recuerda el horrible panorama de la televisión y la porqueria de musica que se escucha desde hace unos años (eso de la musica comercial, que al final son todo ritmos sudamericanos recauchutados y demás apaños bastardos...) o lo mal que está el temita de la creatividad en el cine ¡hay que joderse! Si lo mas decente que se puede ver son las de Marvel, si el puñetero marketing nos ha dejado sin opciones! Como en todo, hacen sus putos estudios, sus putas formulas y sacan sus conclusiones. Edad media de gente que va al cine, pelis mas vistas por zonas etc, etc, etc... Y si el resultado del coptel es un esperpento para descerebrados y retrasados, tipo Speed, pues nada, se produce y ¡a tomar por culo!
Supongo que la tele funcionará igual, de ahí que sea tan chusca y grosera tan garrula y tan hortera. ¿Como puede tener audiencia María Teresa Campos? Como es posible que ese pedazo de marujona sobrada y prepotente le guste a la gente ¡es pa cagarse! ¿Y la de los dientes? Esa que tiene un programa donde salen chicas con pinta de putón discotequero y los chicos van de chulos figurones mega ciclaos y con la cejas depiladas, y ni tíos ni tías saben hablar, se manejan con menos de seiscientos vocablos y balbucean con extraños acentos... Yo lo vi un día (el programa) por que mi hermana me llamó por teléfono escandalizada y me dijo que lo viera “nunca en la vida verás un atajo de jilipollas tan grande como la gente que sale en ese programa” y palabra que mi hermana tenía razón ¡en mi vida he visto una cosa igual!
Si el mundo es bobo es por que quienes lo conformamos somos bobos. Soportamos la memez estoicamente y rara vez protestamos cuando se nos trata como a imbeciles.
Uno de mis ejemplos favoritos en lo que se refiere a que te traten como a una mierda, es el de la Seguridad Social. Si, ya se que hay mucha gente que cuenta maravillas, no dudo que hay buenos profesionales, gente abnegada y bla, bla, bla... Pero también hay mucho borrego y mucha chochoni que te miran de arriba abajo, te hablan en tono de cabreado desprecio y que te tratan mal. Pero también es verdad que hay gente que se pasa la puta vida en el ambulatorio, que cabrean y aburren y que supongo que el personal está hasta los cojones, y lo curioso es que estos adictos al ambulatorio siempre dicen que los han tratado muy bien ¿por que entonces, a los que vamos una vez cada quince o veinte años nos tratan como a un saco de patatas? ¿por que no hacen una lista de pelmas hipocondriacos y se desquitan con ellos? Lo cierto es que pagamos una auténtica leña. Pagamos toda la vida, y si como en mi caso, solo la necesitamos alguna vez, aún es mas caro... Mis experiencias no pueden ser mas negativas. Solo en alguna ocasión he visto la cara del medico que me atendía, si ha tenido a bien levantar la vista y dejar de mirar la pantalla del ordenador para mirarme a mi. Una vez estuve tentada de describir los síntomas de la peste bubónica cuando uno de ellos me preguntó con voz desdeñosa aquello de ¿que te pasa? De buena gana le hubiera dicho:
Pues vera, tengo mucha fiebre, vomito constantemente y me han salido una especie de gigantescas ampollas en las ingles, las axilas y detrás de las orejas...
Tengo mis dudas, algún día lo probaré, dudo mucho que tarde menos de treinta segundos en levantar el careto del teclado y mirarme...
Pero con diferencia, los peores son los de urgencias “virgencita que me quede como estoy”
No negare la evidencia de que son los mas puteados, pero mira, yo solo soy contribuyente y ocasionalmente enferma ¡que se organicen hostia! Yo no tengo la culpa de que la sala esté a rebosar, yo no tengo la culpa de que lleve un güevazo de horas currando, yo no tengo la culpa de nada, yo pago mis
impuestos toda mi vida, yo soy cliente ¡no te jode! Encima me encuentro mal, estoy enferma y no tengo ganas de aguantarle a ningún hijoputa el tono arrogante, desdeñoso y mucho menos aún el cabreito. Yo creo que si uno no aguanta cierto tipo de cosas, debería plantearse muy seriamente dedicarse a la medicina. Cuando alguien elige una carrera ,debería tener en cuenta algunos detalles importantes.
Si, si, mola mucho que te llamen Don Nosequé, como al medico de tu pueblo, mola mucho decir que eres medico y tal, mola sacarte el titulo y bla, bla, bla, pero resulta que vas ha tratar con personas y además, personas enfermas. Es un detalle importante, aunque creo que, visto lo visto, nadie suele tenerlo en cuenta cuando entran en la facultad. A los niñatos que ponen en las urgencias tendrían que darles un curso acelerado de 1º Humanidad. 2º Empatia. 3º modales y educación, y solo dejar que ejerzan los que obtengan en estos cursos cum laude. Los demás, que se dediquen a la caza del gamusino, a la agitación cultural ó a la espeleología en solitario...
Me parece indignante el trato que alunos medicos, enfermeras y demás personal dan a los enfermos. Cada vez que veo uno de esos carteles que pone algo asi como “por favor no agredan al personal sanitario” la ceja se me pierde en el nacimiento del pelo. Al lado yo pondría uno que rezara “ Al personal sanitario.
Por favor traten a los enfermos con respeto, dirijanse a ellos en un tono neutro y educado, con eso se conformaran y si están de mala leche vayanse a la oficina de empleo”
Es normal que ante una mala situación laboral, ante la falta de medios, ante los abusos en turnos y horarios el personal se mosquee, pero la mala leche que la pagen con la administración, sus superiores, con los politicos de turno... En fin...
Que los funcionarios te traten a patadas es lo mas común, lo penoso, es que a la Agencia Tributaria no se suele ir uno enfermo, a lo sumo, cabreado.
Y en la sanidad privada ¡ya es para cagarse! Te tratan como a un idiota y te cobran en negro unas cantidades de pasta que son para echarse a temblar... Todos te piden la pasta en metalico y no te dan una factura ni por error. Ganan un pastizal y no declaran un puto duro. A ver cuando va Hacienda y les echa mano ¡copón! Que a los demás hijos de vecino se nos olvida un papelote en la declaración y se nos cae el pelo...
Te sacan la pasata y te miran por encima del hombro siempre.
Últimamente me asalta una imagen mental inquietante cuando entro en la consulta de un medico.
Me imagino a mi misma vestida como un campesino mexicano de la época de Pancho Villa, de blanco sucio y descalza, agarrando nerviosamente mi enorme sombreo de paja a la altura del pecho tímidamente y preguntando con ese acento tan peculiar ¿que me paaaasa lisensiado?
La verdad es que en cuestiones de enfermedad estamos vendidos. Si tienes suerte aciertan, o la ecografía o el TAC, les indica por donde cortar, y entonces pues van y te curan, pero si...
A) No te vas ha morir inmediatamente de eso.
B) Es algo que no se ve en un aparato.
C) No es algo operable...
Pues la hemos cagao, una rinitis, una soriasis, una lumbalgia... ESO NO TE LO CURAN NI DE COÑA.
Eso si, te hacen hasta un trasplante de cara ¡curioso eh! No te curan lo sencillito, pero si la cosa implica cortar y coser ¡son unas hachas!

La Terrorista

Por la superación del totalitarismo mercantilista

2011-07-20T23:01:00.000-07:00

Hoy occidente está inmerso en un nuevo totalitarismo y el más agresivo si cabe que los precedentes. A lo largo del siglo XX hemos sufrido las consecuencias de la expresión de la modernidad en su forma más extrema. El totalitarismo al que me refiero es el mercantilismo mundialista. Antes que nada quisiera dar una definición de totalitarismo: Este es el sistema que no conoce límite, el sistema que aspira a la movilización del mundo, el que aspira a sojuzgar, a dominar mediante la razón la totalidad del planeta, desplegándola como tal en una potencia masiva de convocación.

Partiendo de esta visión podemos decir que como ideología moderna es una religión profana secularizada a nivel inferior. El mercado es sanctum santorum, lo es todo y es el fundamento de las libertades individuales. Dice unir a los individuos entorno al interés en la búsqueda del bienestar, pero la verdad es que sólo unos cuantos obtienen la saciedad de su codicia. Nos atomiza más y nos libera de nuestras raíces convirtiéndonos en simples piezas desposeídas de toda personalidad propia, alienándonos con el discurso de la felicidad en la tierra. Impulsa una doctrina política que ocupa en las almas de nuestros contemporáneos el lugar de la fe y sitúa aquí abajo, como utopía venidera, la salvación de la humanidad en forma de un orden social por crear. Todas las culturas, en la medida en que se cristaliza en ellas una cierta concepción del mundo, poseen en efecto una base de fundamentación ideológica, ya sea de modo implícito o interiorizado.

El mundialismo mercantilista es una ideología oficial que abarca todos los sectores de la vida social y legitima su dulce dominación comercial como un mecanismo único enraizado en las masas, un sistema político que legitima no su poder sino el de la propia organización del mercado y que además aquél ha sido vaciado de contenido en beneficio de éste último. Por tanto, la soberanía popular queda distorsionada respecto al poder soberano del estado. Una legitimidad de origen encarcelada en un control monopólico de los medios de información y de comunicación que también juegan a legitimar la dominación del mercado, y una dictadura policéntrica de las finanzas a nivel global. Este nuevo totalitarismo pretende, antes de nada, reducir la diversidad humana a un único modelo cultural. Suprimiendo la diversidad y la multiplicidad cultural en una uniformización sutilmente alienante está encadena una visión dualista de la realidad que desemboca inevitablemente en estás conmigo o contra mí.

El totalitarismo mundialista mercantil llevado por el optimismo radical de la teoría del progreso y por la idea de que es posible crear un hombre nuevo que ya no se sienta atado a sus ancestros y a su cultura y despojado de su esencia, reine en un mundo sometido a los caprichos consumistas de la nueva mentalidad depredadora e insaciable. Esta visión del mundo se adhiere plenamente al racionalismo y al cientificismo de la Ilustración. Así entonces la tierra entera puede ser sometida al reino de la razón. Así el respeto por el entorno natural es negado por la desmesura de la codicia, porque lo importante es el tener y seguir deseando sempiternamente.

El mundialismo totalitario mercantil lleva por otra parte la pasión de la novedad hasta la locura, porque a través de ella se retroalimenta y ejerce una escalada infinita hacia la nada, sólo para potenciar el instinto del consumo mecánico. Por lo que nos hace pensar en una esclavitud feliz como dice el amigo Ruíz Portella en su libro respecto a las cosas como única meta del hombre. Esta visión entronca, por supuesto, con la idea de un fin de la historia; es decir, de una fase terminal de la historia humana. Pero esta idea es enfocada desde una perspectiva a la vez voluntarista y dialéctica.

Este totalitarismo pontifica la bondad de su buen funcionamiento como eje del bien común y la felicidad de la mayoría. Pues bien, el resultado es de la destrucción nihilista de la diversidad de las tradiciones que comporta la reducción del hombre a un ser mecánico sin espíritu. Esta transfiguración negativa, sólo obedece a los impulsos vitales más primarios que lo hace inclinarse a un vacío abismal que le lleva a la enfermedad mental de la promiscuidad neurótica materialista y como final el cuadro de la disolución de su propia esencia. Esto me lleve a afirmar que los ideales de la ilustración han sido el germen de esta versión de totalitarismo que es el la ideología mercantil en un huir hacia adelante en búsqueda del paraíso terrenal en la historia. Por cierto, da la sensación de que la ilustración nos ha transmitido unos valores de vida dignos, pero lo real es que esos mal llamados valores: la ideología de los derechos humanos, igualitarismo, democracia liberal representativa etc. las máscaras de la esclavitud de Europa, son conculcados cada día sobre los pueblos que no desean someterse al occidentalismo hipócrita. Éste busca el poder y dominio mediante el dinero y por supuesto invisiblemente, detrás de bambalinas. Hablando claro, estas ilusiones para corderos que van a ser degollados son un parapeto para encubrir los auténticos objetivos: la occidentalización del planeta como fase culminadora de la modernidad. Aunque ya agotada ésta, el panorama es desolador sin el espíritu encantador del mundo y nos deja la osamenta de una sociedad tecnoeconómica gris, sin valores, sin meta, con crisis de la familia, de la educación, de la democracia partitocrática como modelo alejado de una idea de comunidad con un lazo social. Es el sentimiento del individualismo como único baremo de las sociedades liberales que nos ilustra un paisaje: el atomismo, el egoísmo, la soledad, el espectáculo, el alcohol, las drogas, el no arte igualitario por lo bajo expuesto como belleza, el igualitarismo sin talento, el relativismo sin salida y el culto al dinero son los grandes defectos de las sociedades alienadas de la posmodernidad que empequeñecen al hombre liberándolo pero también lo esclavizándolo a lo uniforme.

Para finalizar quisiera expresar mi anhelo por el retorno al ser como fuente auténtica de liberación de estas cadenas. Sólo así podremos vivir con una conciencia manifestada que nos devuelva el sentido de la belleza como fuente de elevación espiritual. El culto a la superación de uno mismo con una actitud sobrehumanista que nos vaya abriendo camino a través de los bosques oscuros de la inanidad, el desprecio egoico y supremacista sobre la naturaleza. La fe en una comunidad que es protagonista de su destino y que imprime su sello en la historia. Dejemos que el águila señora de los cielos, se pose sobre nuestros hombros para elevar nuestro corazón al Olimpo de la palabra y la acción.

Por Jorge Contresa

¿GOBIERNO MUNDIAL...?

2011-06-19T23:31:00.000-07:00

(El Hotel Suvretta House, en St. Moritz, Suiza, ha acogido encantado el encuentro de la Conferencia anual Bilderberg 2011, durante el fín de semana del jueves 9 de junio al domingo 12 de junio.)
Aquí tienen el informe de la reunión del Club Bilderberg en español. De ninguna forma está cerrado el informe. Ha habido más temas, como por ejemplo, el islamismo en Europa, la alternativa a Domique Strauss-Kahn, la energía nuclear, pero por el momento no tenemos información, aunque seguimos trabajando para conseguirla.

Daniel Estulin

Antecedentes

En el mundo de las finanzas internacionales se mueven aquellos que dirigen los acontecimientos y aquellos otros que reaccionan ante los mismos. Mientras que a estos últimos los conocemos más, son más numerosos y aparentemente son también los más influyentes, el verdadero poder yace en manos de los primeros. Ocupando el centro del sistema financiero global está la oligarquía representada hoy día por el Club Bilderberg.
La organización de Bilderberg es dinámica, en cuanto a que cambia con el transcurso del tiempo absorbiendo y creando nuevos elementos mientras excreta las piezas sobrantes en descomposición. Sus miembros van y vienen, pero el mecanismo en sí no ha cambiado. Es un sistema que se perpetúa a sí mismo, una telaraña virtual de intereses financieros, políticos, económicos e industriales entrelazados alrededor de su núcleo, el modelo Fondi ultramontano veneciano.

Ahora bien, no se trata de una sociedad secreta. No tenemos aquí a un ojo malvado que todo lo ve o una conspiración Judeo-masónica. No hay conspiración por mucho que la gente pueda pensarlo así en sus fantasías infantiles. No existe ningún grupo de gente, por muy poderosa que sea, que se sienta alrededor de una mesa en una habitación oscura, cogiéndose de las manos, mirando fijamente una bola de cristal y planeando nuestro futuro.
Bilderberg no es un mundo de fantasía cartesiano en el que, en el transcurso de sucesivas generaciones, se impongan intenciones aisladas de individuos concretos en lugar de procesos sociales dinámicos que actúen como factores que marcan el curso de la historia y la evolución de las ideas. Es clínicamente relevante el hecho de que en la actualidad, las más diversas y descabelladas teorías de conspiración reflejen el estilo peculiarmente patológico en la fantasía infantil asociada al Señor de los Anillos, La Guerra de las Galaxias o el culto a Harry Potter. Este tipo de culto expresa una acción mental característica, que es el poder mágico de la voluntad actuando fuera de la dimensión física real del espacio-tiempo.
Es una reunión de personas que representan una cierta ideología. Bilderberg es un medio para reunir a las instituciones financieras más poderosas y depredadoras de todo el panorama económico mundial. Y hoy por hoy, esta combinación de intereses es la peor enemiga de la Humanidad.

No es un Gobierno Mundial Único o un Nuevo Orden Mundial como mucha gente cree equivocadamente. Más bien, la ideología es la de UNA EMPRESA MUNDIAL S.A. En el año 1968, durante un encuentro Bilderberg en Canadá, George Ball, que por aquél entonces era Secretario de Asuntos Económicos con John F. Kennedy y Johnson preguntó: “¿Dónde se encuentra la legitimidad para que directivos de corporaciones puedan tomar decisiones que afecten tan profundamente a la vida económica de naciones ante cuyos gobiernos su responsabilidad es limitada?”

La idea tras cada encuentro Bilderberg es la creación de lo que ellos llaman LA ARISTOCRACIA DE PROPÓSITO, entre élites europeas y norteamericanas con vistas a gestionar el planeta de la mejor forma posible. En otras palabras: la creación de una red global de cárteles gigantes. Más poderosos que cualquier nación de la Tierra, destinados a controlar las necesidades vitales del resto de la humanidad.

El comienzo
Príncipe Bernardo de Holanda era de opinión de que las graves crisis económicas, como la Gran Depresión podían evitarse si había líderes responsables e influyentes que pudieran ocuparse de los acontecimientos mundiales a la sombra de su necesaria postura publica. Por ello, según la mitología popular, se le pidió que organizara en 1954 la primera reunión de representantes de todo el mundo con la misma mentalidad, procedentes de todas las áreas de la sociedad: económica, política, empresarial y militar. Fueron convocados en el Hotel Bilderberg en Oosterbeek, Holanda a finales de mayo 1954.
La mayoría de los informes sostienen que los miembros originales pusieron a su alianza el nombre de Club Bilderberg por el hotel en el que formalizaron el pacto. Sin embargo, George Hatonn descubrió que el príncipe Bernardo, nacido en Alemania y quien fue oficial de la Reiter SS nazi a principios de la década de 1930 y formó parte de la junta de una filial del grupo de inteligencia, el Farber Bilder. Bernardo se basó en su trayectoria nazi en la dirección corporativa para persuadir al club supersecreto responsable de políticas que se llamaron los Bilderberg en honor a Farben Bilder, como homenaje a la iniciativa de los ejecutivos de Farber de organizar el “Circulo de Amigos” de Heinrich Himmler.
La familia real holandesa enterró discretamente esta parte del pasado del príncipe Bernardo cuando, tras la guerra, se convirtió en máximo directivo de la Royal Dutch Shell, el conglomerado holandés y británico.

La misión desde la primera reunión ha sido crear una aristocracia de propósito entre Europa y Estados Unidos, y cómo llegar a un acuerdo en cuestiones políticas, económicas y estratégicas, todo ello para gobernar juntos el mundo. La alianza de la OTAN era su base crucial de operaciones y de subversión, ya que les confería el telón del fondo para sus planes de guerra perpetua, o al menos para su política de chantaje nuclear.
Dos de los personajes más odiados por esa élite ha sido FDR y De Gaulle. Todas las personalidades francesas que se han asociado con el Bilderberg, como Primer Ministro Pompidou, Antoine Pinay y Guy Mollet, eran también los más férreos oponentes de la política nuclear de De Gaulle, conocida como la “force de frappe”.

¿Cual era el motivo de esta alianza?
Uno de los principales objetivos del Club consistía en someter la soberanía de los países europeos libres al gobierno mundial único angloamericano controlado por poderes fácticos financieros, usando la amenaza nuclear como ariete contra el resto del mundo que se mostraba reacio. Y para controlar Europa, era fundamental eliminar el factor disuasivo nuclear de Francia, incluso si este factor era crucial para contener la amenaza nuclear soviética.
Verás, De Gaulle tuvo que establecer una posición de fuerza incontrovertible en Europa contra la orientación de libre comercio británico hacia un nuevo orden mundial imperial. Por este motivo, Francia tenía que ser uno de los tres pilares del mundo libre, en vez de una de las columnas del templo europeo.

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Iraq
Uno de los puntos claves sobre Iraq se centró en el futuro de la misión de Estados Unidos en dicho país, dado que los ocho años de ocupación están llegando a sus fin. Bajo el encabezamiento: ¿Qué derechos tenemos en Irak?, los delegados de Bilderberg debatieron si el gobierno de los Estados Unidos, tiene derecho a quedarse de forma definitiva en ese país. Por ahora, este tema está fuera de toda discusión, pero en el futuro, previsiblemente, este asunto tendrá mucha importancia. Lo que preocupa a todos los involucrados en este tema es la última página de la Historia, el final de la ocupación en Irak. Algo que la mayoría de los delegados Bilderberg no ven posible, ¿En qué condiciones y bajo qué acuerdos será esto factible?.
Tal y como un delegado americano recordó a sus colegas, el 1 de octubre de 2011, toda responsabilidad acerca de la presencia de Estados Unidos en Irak, será transferida oficialmente del Ejército de Estados Unidos al Departamento de Estado. Traducción: podríamos vender un buen Proyecto de Ley a través de la prensa mayoritaria. El gobierno americano, no tiene intenciones de dejar Irak, incluso si dicha potestad cambia de manos.
Lo que uno de los Delegados norteamericanos declaró podría resumir la posición de los Estados Unidos con respecto al tema de Irak: “cuando se piensa en Irak, hay que pensar a lo grande” De hecho, para comprender la posición norteamericana en el país, solo hace falta recordar que la Embajada que tiene Estados Unidos en Bagdad es la más grande que tiene en el mundo, costó construirla casi un millón de dólares, es comparable en tamaño al Vaticano y visible desde el espacio.

Un Delegado europeo preguntó, sin tapujos, si después de ocho años de guerra, aquel esfuerzo había valido realmente la pena. Con un coste para Estados Unidos de billones de dólares, más de cinco mil vidas americanas sesgadas y más de un millón de inocentes iraquíes muertos, pocos pueden dudar del espectacular fracaso de la misión. Con la supuesta próxima transferencia de poder del Departamento de Defensa de EEUU al Departamento de Estado, uno se pregunta exactamente qué será de la misión en Iraq de Estados Unidos a partir del 2012. Como otro Bilderberg europeo replicó: “Eso es una incógnita”. Los Delegados americanos señalaron el hecho de que haya un gobierno estable en el país, como resultado de “promoverse unas elecciones democráticas”. Se les recordó que la razón inicial de la invasión, fue la búsqueda y eliminación de las armas de destrucción masiva. “La preocupación por sus libertades fue una ocurrencia tardía”- dijo un Bilderberg europeo. Allí también se habló sobre la gran inversión necesaria para restablecer su débil economía. Sin embargo, la mayoría de los asistentes estuvieron de acuerdo en que la inversión fue completamente un autoservicio, centrado en la Embajada de Estados Unidos que justificaba así su existencia y coste.

Oriente Medio
Empecemos con las conclusiones: Como el dinero en efectivo para la contrarrevolución se reparte por billones, el futuro de la gran revolución árabe de 2011 pinta oscuro y lúgubre. El club Bilderberg, respalda plenamente la represión draconiana y la guerra perpetua a lo largo y ancho del Golfo Pérsico y están encantados de apostar por ello a través de su incondicional aliado en la zona, Arabia Saudí. La guerra incluirá a todas las naciones del Oriente Medio, a excepción de Israel. Arabia Saudí no es sólo un socio estratégico porque tiene una Monarquía represiva y un régimen dictatorial, y por lo tanto no deben explicaciones a ningún electorado, sino también porque es una reserva estratégica de petróleo.
La inestabilidad en todo Oriente Medio permite al club Bilderberg poner una excusa para subir el petróleo a precios de 150-180 dólares el barril. Esto, supondría, por un lado, una enorme presión a Alemania y a la Unión Europea, y a China y sus aspiraciones políticas en el otro.
Hay que tener en cuenta que no importa cómo tires los dados, Bildelberg, siempre gana. En el verano del año 2008, el crudo subió a los 147 dólares por barril, algo que yo ya predije en mayo de 2005, después de una reunión Bildelberg en Rottach-Egern, donde se decidió manipular los precios hasta dicho nivel para el verano de 2008.

Por el momento, JP Morgan estaba avisando al gobierno Chino para que comprase todo el crudo posible ya que les advirtieron que subiría hasta los 200 dólares por barril. Lo que poca gente sabe es que por lo menos tres cuartas partes del precio del petróleo es pura especulación. Manipulación realizada por el Índice de Materias Primas del Goldman Sachs. Por lo tanto, Wall Street controla el precio del petróleo, independientemente de la oferta y la demanda. Estad seguros de que todo esto forma parte de un objetivo por el control, no sólo del precio del petróleo sino de todos los mercados financieros mundiales.

Si se mira con detenimiento, Arabia Saudí tiene metidos sus dedos en todo el pastel de Oriente Medio. Tomemos el ejemplo de Egipto, La Casa Saud acaba de otorgar al líder del Consejo Militar Supremo, Tantawi, cuatro mil millones de dólares en efectivo. En Yemen, los Saudíes, están comprando tribus con dinero en nombre de la estabilidad en la Región. En Bahrein, están apoyando abiertamente a la Organización Nacional de Derechos Humanos cuyo presidente fue designado por el rey Hamad bin Isa al-Khalifa en 2010.

A la semana siguiente, en la casa Blanca, el Presidente de los Estados Unidos, Barack Obama recibía al Príncipe Heredero de la Corona de Bahrein Salman Al-Khalifa. Por intenciones estratégicas ya que, Bahrein, rico en petróleo, es pieza clave para Estados Unidos, como aliado en la región del Golfo que además acoge al cuartel general de la Quinta Flota de la Marina norteamericana.

Finalmente están los Hermanos Musulmanes, que deben entenderse como elementos integrados en la cuidadosamente orquestada contrarrevolución Estados Unidos-Saudí. Desde Siria hasta Egipto, los Hermanos Musulmanes, están trabajando codo a codo con el Consejo Militar de Egipto en consideración a su buen comportamiento.

China
Una gran preocupación para Bilderberg es la entrada de China en la política africana a nivel supranacional, así como su protagonismo en muchos de los diferentes rincones del continente africano. Durante años, China recorrió dicho continente en la búsqueda de recursos naturales virtualmente sin oposición alguna. Ahora, la Corporación Estatal de Ingeniería de Construcción China (CSCEC) está construyendo un gigantesco complejo en el Cuartel General de la Unión Africana en Addis Abeba. Si Bruselas es la capital de Europa, Addis Abeba es la recién coronada capital de África.

Bilderberg ha reconocido que sus empresas no han podido competir con las empresas chinas de propiedad estatal, porque “el precio es correcto … libre.” Es más, como Bilderberg ha admitido de buena gana, China carece de la etiqueta claramente colonialista que todavía contamina las relaciones entre Europa y África, lo cual le confiere una “desleal” ventaja en el área.
Otra área de preocupación para Bilderberg es la hábil diplomacia china del norte de África. Bajo el radar, China está siendo mucho mejor estratega que los Estados Unidos y sus aliados occidentales. Por ejemplo, la visita a Pekin del Ministro de Asuntos Exteriores de Libia, Abdelati Obeidi, permite a China una gran oportunidad para contrarrestar la influencia estadounidense en el ámbito internacional, y mejorar su imagen como un amigo del mundo musulmán. Además, China no ha perdido la oportunidad de mejorar sus relaciones con los nuevos gobiernos de Egipto y Túnez, después de que sus líderes cayeran durante los recientes levantamientos.

Poder económico de China.
Según las últimas previsiones del FMI, la economía china será la más grande del mundo en términos reales en 2016 – sólo cinco años a partir de ahora. En términos reales, es decir, según el término “paridades del poder adquisitivo” (PPP) que compara lo que la gente gana y gasta en términos reales de sus economías nacionales. En el contexto del conflicto de Oriente Medio, Iraq Afganistán, Irán, y la destrucción de la economía mundial se plantearon grandes dudas tanto sobre el dólar de EE.UU. y el gigante mercado de bonos, que han sido apoyados durante décadas por su situación privilegiada como el pasivo de la potencia hegemónica mundial.
Según Bilderberg, quien sea elegido presidente de EE.UU el próximo año será ya el último en presidir la mayor economía del mundo.
Bajo las “Paridades del poder adquisitivo” (PPP)., la economía china se expandirá desde 11,2 billones de dólares este año a 19 billones en 2016. Al mismo tiempo, el tamaño de la economía de EE.UU. aumentará del 15,2 billones de dólares a 18,8 billones. Esto supondría que la parte correspondiente a Estados Unidos en la producción mundial bajaría al 17,7%, la más baja en los tiempos modernos. China podría llegar a alcanzar el 18%, y con tendencia al alza.
En comparación, hace apenas 10 años, la economía de EE.UU. era tres veces el tamaño de la economía china.
Como Bilderberg reconoce, esto es más que un simple punto de vista financiero. Es el final de la era de la hegemonía económica de Estados Unidos. América superó a Gran Bretaña como primera potencia económica mundial en la década de los 80 y nunca miró hacia atrás. Hay un resquicio de esperanza en este asunto para Estados Unidos. Para contrarrestar la invasión económica de China, se incrementa la petición de apoyo de los países asiáticos hacia Estados Unidos.
Como admitió un Bilderberger, el ascenso de China, y el relativo declive de Estados Unidos, el así llamado “cambio de paradigma”, o cambios revolucionarios en la geopolítica, es la historia más grande de nuestro tiempo.

Irlanda
La discusión sobre Irlanda se abrió con estadísticas alarmantes que ninguno de los asistentes quería escuchar. Al igual que Grecia, Irlanda es una pesadilla económica, cerca de convertirse en un nuevo protectorado económico europeo. A pesar de que las estadísticas oficiales de desempleo es de hasta un 15%, las cifras internas que maneja Bilderberg son bastante más cercanas a un 21%. Para no quedarse atrás en las espectacularmente malas noticias, los pagos de intereses de la deuda en el país suponen la mitad de todos los Impuestos sobre la Renta tras la subida de los mismos y dicha deuda sigue creciendo. Es más, la deuda total es de 100% del Producto Interior Bruto.
La deuda bancaria pendiente de Irlanda se cifra en alrededor de 125 mil millones de euros, al igual que la deuda fiscal del Estado irlandés, por cortesía de la asociación entre la Unión Europea (UE) y el Fondo Monetario Internacional (FMI) se ha lastrado tanto a la economía irlandesa como a los contribuyentes con una carga tan grande que está más allá de la capacidad de Irlanda para poder sobrellevarla.
Lo que es inevitable, admitieron los asistentes de Bilderberg, es que al igual que ha ocurrido en Grecia, Irlanda necesitará un segundo rescate de la UE y el FMI. Otros fueron aún más contundentes. “La Unión Europea está en una crisis de supervivencia”, dijo un Bilderberger europeo. Lo que parece preocupar a Bilderberg es que la falta de fortaleza y voluntad política recorrerá a toda la Unión Europea. Como un analista financiero de Bilderberg afirmó,

“los mercados están atrapados entre la espada y la pared. Los mercados pueden hacer frente a las buenas noticias y puedan hacer frente a malas noticias, pero lo que los mercados financieros no pueden soportar, es la indecisión. Y eso es todo lo que tenemos en todos los ámbitos. Nadie tiene ninguna idea de cómo salir de esto “.

Pero, como otro Bilderberg recordó sin rodeos a los asistentes,

“no es una sino tres las crisis con las que tenemos que lidiar. Una crisis de la deuda, una crisis de economía política, y una crisis política”

Y como sabe Bilderberg, es imposible tratar con los tres al mismo tiempo.
Bilderberg ha admitido que los bancos irlandeses están desbordados por la situación, que tienen enormes dificultades para obtener fondos, mientras que al mismo tiempo, los bancos están perdiendo dinero, la gente ha perdido la fe en el sistema. Con la reciente experiencia del banco Northern Rock en Gran Bretaña en la mente de todos, los irlandeses no quieren arriesgarse. Por ahora, la prensa oficial ha mantenido esta información en secreto, pero como Bilderberg admitió,

“es sólo una cuestión de tiempo antes de que esto explote en nuestras caras.”

Una irlandesa Bilderberger admitió que los bancos irlandeses podrían muy bien quedarse sin dinero antes de que esto le ocurra al propio gobierno.
Sin embargo, lo que preocupa a Bilderberg es la reacción de los ciudadanos irlandeses. Como un Bilderberg preguntó: “¿Querrá Irlanda pedir prestado dinero para pagar a los titulares de bonos y a los bancos europeos que apostaron por el auge de Irlanda?

Para resolver la creciente crisis, el gobierno Europeo está proponiendo una toma de poder masiva como parte de un plan a largo plazo para salvar a la Unión. Si el plan es aprobado, el gobierno de la UE establecerá las reglas en el futuro y podrá, por sí mismo supervisar a cada nación, y aquella que incumpla las normas o no esté de acuerdo con las medidas draconianas aplicadas por la UE, le será retirado el derecho a voto. Como un Bilderberg europeo ha admitido abiertamente, ”A lo que nos dirigimos es hacia una forma de gobierno económico real”.

Grecia
Grecia está muerta. El mensaje que sale de la reunión de Bilderberg es inconfundible. Los problemas de Grecia no sólo han puesto de manifiesto los fallos estructurales de la Unión Monetaria Europea, sino que también han dejado en evidencia los problemas estructurales en la economía mundial. Los funcionarios del gobierno en todo el mundo han respondido al problema de la deuda añadiendo más deuda. Por desgracia, la deuda o la acumulación de la misma no puede resolver el problema. Esto es como el Esquema de Ponzi, como si fuera un secreto de un Casino de Las Vegas. Para mantener la estructura piramidal de la quiebra económica aguda, se reparte más y más dinero por aquellos que desean que la especulación siga adelante.

La respuesta a la crisis sólo ha exacerbado una dinámica que creó el propio comienzo de la crisis: el crédito fácil, la deuda. Históricamente, las crisis financieras suelen dar lugar a crisis de la deuda soberana. Y la crisis de la deuda soberana suelen conducir a la crisis de divisas y a tiempos económicos muy difíciles para el futuro.

La crisis de la deuda soberana está todavía extendiéndose. El año pasado, Europa, tratando con desesperación de resolver la crisis de los países débiles dentro de la zona euro, devaluó el euro e infló exageradamente la deuda con el fin de detener la espiral descendente. El problema tiene tres picos. En primer lugar, los Estados Miembros no puede devaluar su moneda para que sus exportaciones sean más competitivas. En segundo lugar, no pueden llevar a cabo una política monetaria expansiva. Por último, no pueden establecer una política fiscal expansiva adecuadamente debido a las restricciones de crecimiento de la UE y el Pacto de estabilidad. Así, como Estados Miembros, no controlan su política monetaria, la devaluación de la deuda se convierte en la única opción. La Unión Europea está, literalmente, acorralada en un rincón.

Como Bilderberg admite a puerta cerrada, Grecia no puede devolver lo que debe a los mercados. Nunca. Y no son los únicos. El ex ministro de Finanzas holandés Willem Vermeend escribió en “De Telegraaf” que “Grecia debería abandonar el euro,” habida cuenta de que nunca será capaz de pagar su deuda.“Y eso es algo que la élite Bilderberg sabe y entiende muy bien. Las cifras reales de desempleo se encuentra en torno al 19%. De acuerdo con los asistentes de Bilderberg del FMI, en 2012 se prevén que las cifras de desempleo en Grecia superarán el 25%. Bilderberg sólo puede rezar para que esta información nunca llega a las primeras planas de los principales periódicos mayoritarios. En la reunión de 2011, Bilderberg estaba buscando la manera de reestructurar la deuda de Grecia, no para el beneficio de Grecia, sino en beneficio de la élite financiera que pueden llegar a perder hasta la camisa si Grecia cae. Por otro lado, el incumplimiento podría desestabilizar los mercados y eventualmente llevarían a rebaja de calificación de otros estados débiles de la zona euro, como España, Italia, Irlanda y Portugal. Los funcionarios del BCE han citado varias veces el riesgo de turbulencias de los mercados para explicar su oposición a una reestructuración de la deuda griega.
Una opción para salvar las apariencias que se barajan es un canje de deuda. A Los titulares de los bonos griegos se les ofrecería cambiarlos por bonos de más largo plazo, dando a Grecia unos años más para pagar la deuda 340 mil millones de euros. Sin embargo, para que esta opción sea operativa, los inversores privados deben estar convencidos en compartir la carga de rescate a Grecia. Si la opción de los inversores privados no funciona, Francia estaba siendo considerada como patrocinadora del canje de deuda, según fuentes de la conferencia Bilderberg.

Al mismo tiempo, la Unión Europea y el FMI se están preparando para anunciar un segundo plan de rescate de Grecia, reconociendo así que los primeros 110 mil millones de euros de rescate que fueron lanzados en mayo de 2010 han supuesto un fracaso estrepitoso al igual que Atenas ha perdido sus objetivos de reforma fiscal por goleada.
Pero existe otro problema en relación a un voluntario canje de deuda. ¿Cómo convencer a los inversores ya quemados en la primera vez para volver a tomar parte en ella de nuevo? Al final, si Bilderberg se sale con la suya, los contribuyentes serán los que tengan que afrontar una gran parte del rescate, de pésimas especulaciones y deudas del gobierno. Un segundo rescate incluirá una supervisión externa draconiana y sin precedentes de la Economía de Grecia, tanto del gasto público como del privado. Esto preocupa a Bilderberg, especialmente a la luz de las masivas protestas nacionales en todo el país ocurridas en 2010.

El escenario de la salida de Grecia de la Euro está ahora oficialmente sobre la mesa, así como las formas de llevar a cabo esto. Al igual que en Islandia, las medidas de austeridad griega se someterán a un Referéndum Nacional – con encuestas que informan que aproximadamente el 85 por ciento de los griegos rechazan el plan de rescate bancario de austeridad. El movimiento obrero en Grecia siempre ha sido fuerte, y la crisis de la deuda va a radicalizarlo aún más . Por lo tanto, la cuestión para la élite Bilderberg, es cómo deshacerse de Grecia, al tiempo que parezca que aparentemente les ayudan a salir de la depresión.

Mediante la amenaza con retirar el apoyo a los bancos en países como Grecia si renegocian sus deudas, el BCE está prácticamente incitando al pánico bancario y forzando al país miembro a salirse de la Unión. En Grecia, más del 85% de los ciudadanos griegos están en contra de las reformas propuestas.

Pakistán
China es el nuevo mejor amigo de Pakistán. Se trata de un cambio geopolítico importante. A esto le ha seguido la decisión inmediata, por parte de la Administración Obama, de la aprobación de tácticas agresivas contra Pakistán, entre ellas, el primer uso de armas nucleares por parte de la OTAN para evitar su posible uso por parte de terroristas o de un Estado villano. De acuerdo con el London Sunday Express:

“Las tropas de EE.UU. se desplegarán en Pakistán si las instalaciones nucleares del país están bajo amenaza de terroristas para vengar la muerte de Osama Bin Laden … Barack Obama ordenaría a las tropas paracaidistas proteger los principales enclaves de misiles nucleares. Éstas incluyen la Fuerza Aérea de la sede central de Sargodha, base de operaciones para los aviones F-16 de combate con capacidad nuclear y al menos 80 misiles balísticos”.

Entrar en China. La advertencia de China se reiteró en la conferencia de Bilderberg por un Delegado chino invitado por primera vez a la misma: el ataque planeado del gobierno de Estados Unidos en Pakistán, será interpretado como un acto de agresión contra Pekín. Los riesgos son quizás tan elevados como los que han estado lidiando con dificultad tanto Estados Unidos de post-Guerra Fría como Bidelberg en Pakistán.

Como declaró uno delegado europeo:

“EE.UU. es la nación más poderosa del mundo, pero no es más poderosa que el mundo”.

Todos estuvieron de acuerdo en el grave peligro de guerra general que se desarrollaría a partir de la confrontación entre Estados Unidos y Pakistán.
Desde el punto de vista geopolítico, el gobierno de Estados Unidos está preocupado ante el protagonismo creciente de China en la región. China ha construido un puerto para Pakistán en Gwadar, que está cerca de la entrada del Estrecho de Ormuz. Delegados de EE.UU. expresaron su preocupación de que el puerto pudiera convertirse en una base naval china en el Mar Arábigo. Obviamente, esto afecta a la India, el nuevo mejor amigo de Estados Unidos en la región. Tenemos todos los ingredientes para una tormenta perfecta: Un Estados Unidos nuclear apoyando con 1,2 mil millones la Potencia Nuclear India contra su archienemigo: un Pakistán nuclear y su nuevo mejor amigo, China, una Potencia Nuclear de 1,4 mil millones.
El intento de Bilderberg de crear condiciones para una confrontación entre China y la India tiene a Rusia como uno de sus jugadores claves. Con Rusia y China trabajando diligentemente para lograr la paz en Libia, con el fin, como reconoce Bilderberg, de reducir la influencia de las potencias occidentales, y asegurar los suministros de petróleo a China desde Libia.
Todavía queda por ver hasta qué punto se podrá alcanzar un consenso en el asunto entre los asistentes de Bilderberg, pero el escenario para los EE.UU es fácilmente discernible. Para combatir eficazmente un duopolio entre China y Pakistán, Washington buscará una forma de maniobrar por sí misma fuera de toda confrontación utilizando a la India para hacer su oferta. En el momento en que la India y China se den cuenta de que han sido objeto de juego y utilizados en su destrucción mutua por parte de Estados Unidos, será demasiado tarde para dar marcha atrás sin desprestigiarse.
Una vez más, la clave para entender la confrontación entre India y China es Rusia y su papel en el futuro de un único Gobierno Mundial- Única Compañía Mundial SA. Hasta que Rusia no esté subyugada, Bilderberg y sus postores no podrán de manera realista albergar la esperanza de un control completo del mundo. Mediante la eliminación de las dos superpotencias de Asia, Rusia se quedaría sola, rodeada de bases de misiles de EE.UU. y aislada de Europa por la OTAN, que ahora incluye a las ex repúblicas soviéticas, en su mayoría antagónicas con respecto a Rusia. Es más, como Club Bilderberg planeó, una degradación cultural ha dejado un gran porcentaje de la juventud rusa admirando a los EE.UU. por su supuesta “libertad” como un fuerte contrapunto a los excesos del Estado ruso “autoritario”, que han sido vendidos por la prensa occidental mayoritaria como una mera continuación del antiguo sistema soviético.
Con Rusia eliminada, los EE.UU. centrará sus fuerzas armadas en América del Sur. Chávez será derrocado, seguido por sus aliados, tanto en Ecuador como en Bolivia.
Sin embargo, Pakistán es sólo una parte de las múltiples vertientes de estrategias en Asia puestas en marcha por el Gobierno de los EE.UU y el Grupo Bilderberg. En 2002, uno de los temas principales que se discutieron en la conferencia de Chantilly ese año se centró en cómo Bilderberg elaboraría un plan para una guerra de 10 años para eliminar el terrorismo, con la participación tanto de las iniciativas militares como de las diplomáticas. Con el tiempo llegó a ser conocido como “Operación Águila Noble”.
De hecho, Bilderberg entiende que lo que estamos de hecho tratando es un proceso evolutivo que conduce a una escalada de la guerra sin fin a través del escenario mundial. Asia es una de las áreas de operaciones. Oriente Medio y el Magreb es el otro.

Economía
Si tuviéramos que vivir en el mundo real, el título que mejor describe la situación financiera actual sería el siguiente: “El fin está cerca. Estamos en medio de una crisis económica financiera.” Para los administradores de altas finanzas de Bilderberg el problema es cómo aplazar los impagos por el mayor tiempo posible – y entonces rescatar, dejando a los gobiernos. (” Contribuyentes “) en la estacada, teniendo éstos que tomar el relevo de las obligaciones de los deudores insolventes. Con un abrumador corte transversal de la población mundial en su contra, el truco consiste en reemplazar las políticas democráticas.

Y como Bilderberg está de acuerdo, para que esto ocurra, la política económica debe ser transferida desde los órganos de gobierno electos a aquellos formados por planificadores financieros, haciendo que la economía dependa totalmente de ellos, con el endeudamiento público creando un enorme riesgo del mercado libre para los préstamos que devengan intereses. Esto explica lo que George Ball, que por aquél entonces era Secretario de Asuntos Económicos con John F. Kennedy y Johnson preguntó en el año 1968, durante un encuentro Bilderberg en Canadá: “¿Dónde se encuentra la legitimidad para que directivos de corporaciones puedan tomar decisiones que afecten tan profundamente a la vida económica de naciones ante cuyos gobiernos su responsabilidad es limitada?”
Así es como la oligarquía financiera sustituye a la Democracia. El papel del Banco Central Europeo, el FMI, el Banco Mundial, el Banco de Pagos Internacionales, la Reserva Federal y otros organismos de supervisión financiera han sido creados para asegurar que los banqueros sean pagados.
El mundo de hoy está dirigido mediante sistemas monetarios, no sistemas de crédito nacionales. Si eres inteligente no querrás que el mundo esté gobernado por un sistema monetario. Te interesa tener Naciones Estado funcionando con sus propios sistemas de crédito, que serán sistemas de crédito basados en sus propias monedas. Cabe señalar aquí que la posibilidad de la creación de crédito productivo, no inflacionista, por el Estado, un punto que está expresamente declarado en la Constitución Americana y fue excluida por Maastricht como método para determinar la política económica y financiera.
Ahora bien, en Europa eso no se puede hacer porque los gobiernos quedan sujetos al control de intereses bancarios privados llamados sistemas bancarios independientes. Estas instituciones tienen poder para regular y dictar normas al gobierno. Pensemos en esa Institución cuyo edificio en Europa se llama BCE. Intenta funcionar como un Banco Central Europeo independiente que no tiene a nadie encima. No hay gobierno. No hay Nación. Se trata de un grupo de naciones funcionando bajo las órdenes de un banco central privado.
La supuesta “independencia” del Banco Central es el mecanismo de control decisivo a favor de intereses financieros privados, los cuales fueron creados históricamente en Europa como un instrumento autoritario a usar contra una política económica basada en Naciones Estado orientadas hacia el bienestar general. La banca europea es un vestigio de la sociedad feudal en la cual los intereses privados, típicamente representados por los antiguos cárteles venecianos o por la Liga Lombarda que se vinieron abajo en la Edad Oscura del siglo XIV.

Conclusión

Lo que tenemos hoy no es una crisis de liquidez, sino una crisis de insolvencia. Estados Unidos tiene una deuda actual de 14,3 billones de dólares. Además, el gobierno acumula un déficit de un billón de dólares por tercer año consecutivo, algo que ningún otro país en la Historia de la Humanidad ha tenido anteriormente. Hay confirmado una doble caída en el mercado de la vivienda con un desplome de precios superior a lo sucedido durante la Gran Depresión. Y una reciente refinanciación sobre los activos bancarios, con empresas como Bank of America y Citigroup renunciando hasta el último centavo de las ganancias obtenidas en los últimos dos años. Pero no se trata sólo de Bank of America y Citigroup, es cada institución financiera en Estados Unidos. Desde Wells Fargo y JP Morgan Chase y más allá, el sistema está provocando una implosión: los bancos, los mercados financieros, los mercados de bonos, los mercados de la vivienda. Y ahora, podemos añadir a Estados Unidos a la lista de naciones en quiebra. El dólar de EE.UU. ha perdido el 12% de su valor en un año. Y China, por primera vez, se ha convertido en un vendedor neto de los bonos del Tesoro EE.UU. Esto significa que la burbuja de bonos está a punto de explotar y cuando lo haga, tome un asiento en primera fila y disfrute de los fuegos artificiales. Esto sólo pasa una vez en la vida.

*****
El Grupo de Bilderberg no es el fin sino el medio para un futuro Gobierno Mundial. Esta organización ha crecido más allá de sus inicios secretos para convertirse en un guiño clave en la toma de decisiones de la élite. El objetivo final de éste en el futuro es transformar la Tierra en un planeta prisión para lograr un mercado único globalizado, controlado por una Única Compañía Mundial, financieramente regulado por un Banco Mundial y habitado por una población enmudecida cuyas necesidades vitales serán reducidas al materialismo y a la supervivencia: trabajar, comprar, sexo y dormir. Todo conectado a un ordenador global que controla todos nuestros movimientos. Y cada vez está siendo más fácil gracias al desarrollo de las tecnologías de la telecomunicación, que, junto con los avances profundos en el conocimiento actual y los nuevos métodos de ingeniería del comportamiento para manipular la conducta individual, están convirtiendo lo que en otras épocas de la Historia eran sólo intenciones diabólicas en una preocupante nueva realidad. Cada nueva medida vista por sí misma podría parecer una aberración, pero un conjunto de transformaciones de todo orden, como parte de un desarrollo continuo, constituye un cambio hacia la esclavitud total.
Y a medida que observamos cómo el mundo se hunde en el infierno, nos encontramos a nosotros mismos en medio de una encrucijada. El camino que tomemos determinará mucho el futuro de la Humanidad y si nos convertimos en un estado policial electrónico global o continuamos siendo seres humanos libres. Recuerda, no es tarea de Dios devolvernos de vuelta de la Nueva Era Oscura, es tarea nuestra. Hombre prevenido vale por dos. Nunca encontraremos las respuestas correctas si no formulamos las preguntas adecuadas.

Ciclo de Thule

2011-06-18T05:54:00.000-07:00

Art as rite.Magic and esthetics ; Thule, the Hyperborean myth, lives thru cycliclaw of Cosmos. Heathen blessings from the Center of the Pole. In 2006 begin the activities of INCUBICO , artistic movement created by Diego Arandojo and Sebastián Zurutuza.

http://www.gradualhate.info/thule.html

Lafarium Cuartiquis

2011-06-05T15:22:00.003-07:00

Lafarium Cuartiquis es una revista dedicada a la literatura oscura. Una publicación que desgarra las sombras para encontrar rostros, voces, palabras que se convierten en relatos, poemas y ensayos. Imágenes trastornadas del silencio. El monstruo que despierta y nos mira de reojo.

Descargar aquí: www.lafarium.unhediciones.com.ar

Rito Incubico Nº31

2011-05-12T00:07:00.000-07:00

Rito Incubico N°31 :: Se trata de la sumatoria metafísica del Cubo de Joaquín Amat, junto con empanadas criollas.

Se representa lo efímero (la comida) sobre el eterno (la matemática del cubo).

Video de Diego Arandojo

Música de Kazeria

Incubico
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The 77 Pages - Find the Book

2011-03-10T10:19:00.000-08:00

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LAS 77 PÁGINAS es un cortometraje que nos introduce a un momento de grave tensión para la especie humana: la Tierra está sufriendo una serie de catástrofes geológicas, anunciando la posible extinción de toda la vida animal y vegetal presente en el planeta. Expertos aseguran que Pangea, el primer continente surgido hace más de 200 millones de años, estaría volviendo a su posición original. En medio del desconcierto mundial, un grupo denominado El Consejo Necesario se presenta en la Asamblea General de las Naciones Unidas declarando poseer la tecnología para detener a Pangea. Este será el punto de partida que nos permitirá conocer a un misterioso libro de setenta y siete páginas, repleto de secretos y puertas hacia lugares recónditos del pasado y el futuro. Diego Arandojo y Mauro Savarino, dos realizadores cinematográficos argentinos, han desarrollado este mediometraje de género fantástico que nos permite conocer un universo de fuerzas naturales cósmicas que complotan contra la memoria; un libro que mantiene atrapados en sus páginas a seres humanos de distintas épocas; y la peripecia desesperada de un lingüista por encontrar la clave que le permita evitar la destrucción final de toda vida terrestre. Asimismo, LAS 77 PÁGINAS posee una gran riqueza y variedad de lenguajes: alemán, hebreo, latín, árabe, chino mandarín, castellano, francés y polaco; apoyados en un delicado diseño sonoro y musical que transporta al espectador a un terreno mágico y a la vez profundamente ecológico. No podemos luchar contra la naturaleza.

Literatura Incubica :: Incubico :: Parte II

2011-03-06T05:38:00.000-08:00

:: Parte II:

Mi esposa desapareció.

La he buscado por toda la isla de Thule en completo vano.

–No te abandonaré. Y menos en este lugar maldito –me repetía cada noche, golpeando con los puños la arena seca.

El tiempo fue pasando. Días, meses… incluso años.

La desesperación me condujo a consultar el Oráculo de Piedra, un artilugio mecánico que perteneció a la tripulación del Mary Land of Saint Martin; buque inglés varado en la costa oeste. Fue creado por Varonis Andrade, un alquimista portugués vinculado a la magia negra.

Aguardé hasta el atardecer. Me desnudé. Acudí al oráculo. Tenía miedo. Por supuesto, era razonable: la última vez que utilicé este dispositivo de piedra no pude dormir durante una semana. Estuve al borde de la muerte.

–Abre tus ojos, Oh Roca Malsana. ¿Dónde está mi compañera? –pregunté.

No hubo respuesta.

–¿Dónde? –repetí, esta vez con furia.

Al cabo de unos minutos escuché pasos. Al principio dos, tres… luego veinte, cuarenta. Provenían de todas partes. Comencé a aterrarme. ¿Qué se estaba aproximando?

No podía correr: esos sonidos eran casi circulares. Me tapé las orejas. Maldije incontablemente al oráculo de piedra. Saber tenía sus consecuencias. Adán y Eva pagaron el precio con su inmortalidad que se hizo mortalidad.

El cielo plomizo parecía caer sobre mi cabeza, aplastarme los pensamientos.

Los pasos continuaban creciendo en cantidad. Finalmente observé algo así como una tropa de figuras oscuras saliendo de la maleza.

–¡No! –atiné a gritar, como defendiéndome.

La masa lánguida (no había ni rostros, ni manos; sólo contornos y algo que parecían ser armas) continuó su marcha. Intenté huir pero tenía las piernas como atrapadas en la arena.
No puedo describir lo que sentía en ese momento. No puedo. Lo siento.

Cuando pensaba que me iban a estacar, dándome una muerte que ya parecía la única solución a mi estúpida existencia… una de las figuras pareció agitarse; algo brotó de ella, un fragmento níveo.

Mi mujer cayó frente a mí. Estaba intacta. Vestida tal como la recordaba, pero totalmente empapada por un líquido transparente.

–¡Amor! –y me arrojé sobre ella. La levanté y besé con pasión, mas no respondió mi afectuoso saludo.

La figura (¿un monstruo, una aberración del mal, un emisario del más allá?) levantó una de sus extremidades: mezcla de dedos y tentáculos. Escuché algo que salía de sus adentros. Una voz, o algo similar.

–Esta hembra ha sido Adoctrinada. Tú deberás seguir también la Disciplina de las Sombras, en orden para alcanzar el Éxtasis. Sólo así saldrás de Thule.

Luego, la masa asquerosa pareció replegarse sobre sí misma. Se retiró por donde llegó, dejando un rastro húmedo sobre la arena.

Mi pavor me mantuvo preso durante algunas horas. Abrazado a mi esposa; por un lado contento y por el otro intentando decodificar las palabras del ente.

Cuando despuntó el alba sobre la isla, mi mujer recuperó la compostura.

–¿En dónde estuviste? –pregunté.

–Un lugar… Un templo… No sé… Una ciudad… Había relámpagos… Relámpagos de hombres… Mujeres ciudades… No entendía… Lo juro… Unos moros me arrojaron en el interior de una Gigante Boca… No era de pedrusco, era de músculo negro… Allí me hablaron del Credo-Nuestro… –balbuceó.

–¿Credo-Nuestro? ¿Qué es eso?

–Esto.

Me mostró su mano izquierda. Alrededor del anular tenía dibujado (¿tatuado?) unos extraños símbolos.

–Es una plegaria. El Moro Mayor me dijo que si la recitamos juntos saldremos de aquí… pero que eso tiene un precio.

Tragué saliva. Nunca me gustó deberle nada a nadie. Las deudas no son parte de mi léxico. Pero esta era una excepción.

–¿Cuál? –inquirí.

– La Endwiderstand ; el fin de la resistencia. Tenemos que creer en lo que nos dicen, dejarnos llevar…

Dejé que la mañana hiciera su quehacer natural, que el sol abrazara otra vez a Thule, desayunamos con mi esposa y no pregunté más nada.
Pero en lo más recóndito de mi espíritu estaba aterrado

:: Diego Arandojo :: Ciclo Thule ::

Literatura Incubica :: Incubico

2011-01-02T07:05:00.000-08:00

:: Parte I ::

Todo comenzó en Thule.

Llegamos con mi esposa en una lujosa embarcación que, a causa de las bajas temperaturas, terminó estancada en las playas grises de la isla.

Entramos tierra adentro embarrando nuestras botas. Teníamos frío y hambre. Mi brújula estaba muerta. No había norte ni sur, tampoco este u oeste.

Por la noche cuando las aureolas boreales enloquecían, dibujando rostros de bestias más allá de nuestra imaginación, comprendí que estábamos viviendo El ciclo de Thule.

Desperté abruptamente.

–¿Qué está sucediendo? –me pregunté, atisbando que algo se hallaba delante de mí.

La oscuridad ayudó a que no pudiera reconocer la figura con demasiada precisión. Parecía delgada, levemente femenina. Cuando estiró una de sus manos, frotando mis labios, sentí un placer desmedido. La figura se tumbó encima de mí. Me besó con intensidad y luego tuvimos acceso carnal.

Cuando el alba alumbró la isla observé el semblante de la fémina a mi lado. Grité horrorizado. Aquella figura era un súcubo diabólico; sin ojos y con dos cuernos que le salían del cuello.

–¿Tanto asco que te produce mi presencia, amante? Hace unas horas no dudaste en saborear mi lengua… –inquirió con voz ronca.

Mi esposa yacía dormida. Intenté despertarla. El súcubo empezó a dar vueltas en el aire, mientras su piel se volvía polvo y su cuerpo un torbellino de pecados.

–Ven a mi panóptico. Allí conocerás a mi íncubo, y podrás tomar su lugar. Seremos rey y reina –dijo la alimaña, mientras se alejaba, mezclándose con el pasto.

–¡Jamás, bestia! ¡Regresa a tu agujero! –le dije santiguándome.

Pasamos una semana y apenas si logramos alimentarnos con algunos frutos de los bosques de Thule.

No pude quitarme de la cabeza lo que me prometió el súcubo. Mi mujer se daba cuenta de ello y casi no me hablaba. Estaba enojada.

Regresamos a la orilla para intentar rescatar algunas cosas de la embarcación. Recorrimos las distintas bodegas a oscuras. Nos guiábamos por los muros de madera, tanteándolos con las manos. De repente las yemas de mis dedos se toparon con algo: libros. Una decena de ellos. Recogí uno al azar, guardándolo en mis ropas.

Llegada la noche a la infame Thule, su fauna autóctona descansaba, mientras los ronquidos de los buitres se oían en la cercanía. Mi esposa estaba moliendo algo de carne seca, cerca de un fogón. Aproveché la distracción para sacar el libro. Era un volumen pequeño con tapa forrada en cuero. Me costó bastante abrirlo. Las hojas estaban pegoteadas a causa del agua salada.

–Opus 23… –leí en la primera página.

Mi esposa me miró sin entender. Su rostro parecía rasguñado por las sombras de las llamas de la fogata.

–¿Qué dijiste, cariño? –interrogó.

–Nada –respondí, muy concentrado en la lectura.

Fui pasando las páginas y me sumergí en un extraño universo. El texto hablaba de una mujer vestida de negro (la mujer cartera ó le facteur) que viajaba por los pueblos llevando una serie de sobres en su alforja. A cada uno le escribía el número 23, depositándolo en los buzones de las casas que elegía meticulosamente.

Sentí una súbita jaqueca. Como si algo hubiera entrado en mi cabeza. Enterré, sin que mi mujer se diera cuenta, el ejemplar en la arena.

Esa noche soñé con un océano de sangre negra, lleno de cadáveres que gritaban mi nombre. Uno de ellos, iluminado por siete velas que flotaban a su alrededor, era la le facteur. Una joven hermosa. Tez blanca, torso delgado, manos ligeramente alargadas. Sus labios finos, una navaja de pulpa sabrosa.

–Cuando estés en el panóptico, el 23 te dará la fuerza, el 23 te dará la sabiduría y el 23 te abrirá la vena sagrada de la verdad… –expresó la mujer, con sus ojos inyectados en sangre azul.

Los días en Thule pasaban lentamente, agotándonos cada vez más. Estábamos fláccidos. La piel pegada a los huesos.

Sentía la muerte lamiéndome la espalda. Buscando una manera de seducirme.

–Tenemos… que ir hacia el panóptico –le expliqué a mi esposa, tomándola de la mano.

–¿Es que no entiendes? Es una trampa… El Diablo quiere separarnos, destruirnos…

No le creí. Empecé a odiarla. Después de todo, era culpa de ella que estuviésemos varados en Thule. Yo no quería subirme a aquella embarcación. Jamás quise hacerlo. Pero ella necesitaba sus vacaciones.

Huí. La dejé sola en la playa gris, mientras lavaba nuestra ropa en el agua. Encontré pistas, retazos de manuscritos clavados en distintas rocas. El súcubo me estaba llamando.

Cuando me abrí paso entre la hierba y observé por primera vez al panóptico, quedé entumecido. Era una estructura redonda, monumental. A su alrededor las nieblas jugaban y hablaban en lenguas prohibidas. Se trataba de una prisión gigantesca, atestada de pequeñas celdas. En su epicentro, a modo de patio, estaba la torre del íncubo y el súcubo. Los máximos mandatarios de aquel reino.

Trepé uno de los muros, sosteniéndome de lo que podía, hasta que, minutos antes del anochecer, alcancé una de las ventanas de las celdas. Quebré los barrotes con mi puño. Entré.

Ella me estaba esperando, vestida con las sombras, parada y maravillosa. Su cabello largo y negro, y sus ojos vacíos, me obligaban a tenerle respeto.

–Has venido, héroe mío… Bravo por ti… Bravo… –dijo, aplaudiendo con sus manos.

De repente escuché un ladrido estremecedor. Detrás del súcubo apareció Cancerbero. Tenía tres cabezas y un amplio lomo peludo. Sus fauces me dejaron paralizado de terror.

–Mi fiel can… Tienes hambre… Has devorado tantas almas que mereces un aperitivo… –dijo la mujer, profiriéndole un latigazo.

El animal, enardecido por el golpe, se lanzó hacia mí. Escuché una voz sensual y directa en mi oreja derecha.

–Utiliza el último sigilo… –dijo.

Me arrodillé, y mecánicamente dejé mi mano suelta. Una presencia incorpórea entró por mis dedos. Dibujé un círculo con un punto en su interior. El perro, segundos antes de devorarme, se prendió fuego. Seguidamente la bestia explotó en una llamarada estrepitosa.

Regresé corriendo a la playa gris. Mi esposa continuaba lavando.

–¡Te amo, te amo! –le dije, abrazándola y besándola.

Yo ignoraba que si bien el primer ciclo de Thule había terminado, ahora comenzaría el segundo.

Iba a necesitar mucha más ayuda que un garabato mágico.

:: Diego Arandojo :: Ciclo Thule ::

Las 77 Páginas

2010-10-27T21:57:00.001-07:00

Un film de Diego Arandojo y Mauro Savarino

La Tierra se encuentra en un peligroso proceso geológico: todos los continentes se están moviendo para regresar a la posición Pangea, el primer continente que surgió hace más de 200 billones de años. Esto producirá la completa extinción de la raza humana.

Sin embargo, hay una solución. Un grupo llamado El Consejo Necesario se presenta ante la ONU, manifestando tener la clave para la salvación de la humanidad: un extraño libro de edad indeterminada, que posee en sus páginas los grandes secretos de la historia y la ciencia.

Pero muy pronto se darán cuenta que luchar contra la Naturaleza tiene su costo…

Web Oficial : www.las77paginas.com.ar

Con música de Opus Nigrum

Presentación oficial en el II Congreso Ciudad de Toledo

El Protoevangelio de Vivian

2010-09-09T12:35:00.001-07:00

EL PROTOEVANGELIO DE VIVIAN
Por Diego Arandojo
Ilustraciones por Mr Lec

Vivian fue seguidora de Jesucristo. Una dama en la oscuridad. Una oyente inquieta y sagaz que, por temor a la represalia de sus compañeros, debió permanecer en la ignorancia de la época.

1. La verdad. ¿Quién quiere oírla?
La verdad muerde. Es un perro
rabioso enjaulado en la eter na celda de
la mentira. Sus extremidades han sido
extirpadas, los cuervos giran en círculo
esperando un retazo de alimento.

Creó Dios su imagen y
semejanza, dándole cariño y los senos
de la mujer emitieron cremosa leche
para alimentarlo. Luego se recostó ,
extasiado por la creación. Buscó su
núcleo vital.

Mamó de allí la energía necesaria
para afrontar el próximo día.

Este es el misterio. Adoradlo.

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El decrecimiento. ¿Una utopía?. Serge Latouche. (V.O.S.)

2010-08-27T04:46:00.000-07:00

Decrecimiento

Articulo , Documentales, Entrevistas, sobre el decrecimiento como solución a problemas como el cambio climático, sobrepoblación , agotamiento de recursos naturales...

Serge Latouche, economista francés que promueve y explora un nuevo sistema económico denominado Decrecimiento:

El decrecimiento es una corriente de pensamiento político, económico y social favorable a la disminución regular controlada de la producción económica con el objetivo de establecer una nueva relación de equilibrio entre el ser humano y la naturaleza, pero también entre los propios seres humanos. Rechaza el objetivo de crecimiento económico en sí del liberalismo; en palabras de Serge Latouche: la consigna del decrecimiento tiene como meta, sobre todo, insistir fuertemente en abandonar el objetivo del crecimiento por el crecimiento, en todo rigor, convendría más hablar de "acrecimiento", tal como hablamos de "ateísmo" Por ello también se suelen denominar "objetores de crecimiento". La investigación se inscribe pues en un movimiento más amplio de reflexión sobre la bioeconomía y el postdesarrollo, que implicaría un cambio radical de sistema.
Muchas organizaciones por el decrecimiento han adoptado como logo el caracol, en referencia a las palabras de Iván Illich sobre la Lógica del Caracol.

La conservación del medio ambiente, afirman, no es posible sin reducir la producción económica que sería la responsable de la reducción de los recursos naturales y la destrucción del medio que genera, que actualmente estaría por encima de la capacidad de regeneración natural del planeta. Además, también cuestiona la capacidad del modelo de vida moderno para producir bienestar. Por estas causas se oponen al desarrollo sostenible. El reto estaría en vivir mejor con menos.

Los partidarios del decrecimiento proponen una disminución del consumo y la producción controlada y racional, permitiendo respetar el clima, los ecosistemas y los propios seres humanos. Esta transición se realizaría mediante la aplicación de principios más adecuados a una situación de recursos limitados: escala reducida, relocalización, eficiencia, cooperación, autoproducción (e intercambio), durabilidad y sobriedad. En definitiva, y tomando asimismo como base la simplicidad voluntaria, buscan reconsiderar los conceptos de poder adquisitivo y nivel de vida. De no actuar razonadamente, opinan generalmente que se llegaría a una situación de decrecimiento forzado debido a esa falta de recursos: y si no decrecemos, mi pronóstico es el siguiente, en virtud de un proyecto racional, mesurado y consciente, acabaremos por decrecer de resultas del hundimiento sin fondo del capitalismo global.

Sus defensores argumentan que no se debe pensar en el concepto como algo negativo, sino muy al contrario: cuando un río se desborda, todos deseamos que decrezca para que las aguas vuelvan a su cauce.

El Libro del Cuervo

2010-07-21T00:49:00.000-07:00

El Libro del Cuervo

por Diego Arandojo

Ilustraciones de Mr Lec

Mágia

Ha pasado mucho tiempo. El mono evolucionó. Intentó olvidar la Magia, pero la

Magia no se olvidó de él.

Muertos en vida. Ríos de agua profana convertida en sangre bendita. No hay Cruz

sólo Rueda.

El barco se detiene en la costa. Desciende un inglés, engalanado de negro. Parece

un sacerdote. Calvo, de cejas frondosas, bastante obeso. Es el año 1935.

–Amar será toda la ley –le susurra a una bella jovencita parada cerca de un árbol.

Ella exhibe un largo vestido blanco.

–No creo en las leyes. Sólo en la carne. Supremo vicio de los paganos –le responde

la fémina.

El inglés la examina detenidamente. Recorre con su mirada los senos, las piernas,

los brazos. Esa mujer es casi perfecta. Rubia. Sucia y a su vez pura.

–Amar es un acto de fe. Yo creo que un Solo Señor: Koronzón –anuncia el sujeto.

–Ese imbécil no tiene cojones –apunta la chica–. Es un abismo acéfalo. Borroso.

Yo, en cambio, tengo un destino poderoso: montar a la Gran Bestia. No puedo decirte mi

nombre, pero ya lo debes intuir.

El recién llegado se postra ante ella.

–Mi Señora BBLN… Perdón… La he deshonrado –apresura a decir.

–Aleister Crowley. Levántate –exige ella.

El hombre se yergue. Parece temblar. La mujer lo rodea. Ahora es ella quién

examina.

–Tus libros no existen. Tú no existes. Eres un eco de mi vientre. Mi hijo nonato.

El aire se carga de incesto.

–Mi Señora BBLN. Si soy tu prole, merezco conocer tu Arte –explicita Crowley.

La mano izquierda de la mujer acaricia la cabeza pelada del inglés.

–Tu cerebro no lo soportaría. En cambio, puedo enseñarte a leer el lenguaje de los

ángeles, transferido por el alquimista John Dee a su Tableta Dorada.

Alegría y horror por igual en las sienes del anglosajón.

–Hazlo –indica el hombre.

La rubia hunde sus pies en la arena húmeda.

–Mira el cielo. Comenzarán a caer ángeles.

Y acto seguido se oyen estruendos brutales. Proceden de las pocas nubes ubicadas

en el firmamento.

Uno tras otro caen. Son gigantescos ángeles. Ciegos y de cuatro alas. De piel

refulgente.

–¿Es el fin del mundo? –inquiere Crowley a su madre metafísica.

–No. Es el mundo del fin. El más allá se espejará en la Tierra. Hubo un tiempo en

que todo lo que estaba arriba era lo mismo que lo estaba abajo. Ahora es viceversa

–concluye la chica.

Un breve silencio fue el preludio para que Aleister Crowley, mago inglés,numerólogo y poeta recibiera el Arte Mágico de su madre

Fue un baño alquímico.

Las bodas del agua y la víbora. Entre las plumas de los arcángeles moribundos, el

anglosajón recogió algunos dientes y varias plumas. Con estos construyó una pluma con la

que redactaría su libro 777

Leer mas aquí:

El Liberalismo

2010-07-02T03:34:00.000-07:00

De entre todos los mitos de la modernidad uno merece ser examinado algo más de cerca: el liberalismo, sin saber cómo, ha regresado a la historia después de permanecer durante más de un siglo en el estercolero. Su rehabilitación se ha debido en primer lugar a Margaret Tatcher y luego a Ronald Reagan. Ambos bebieron en las fuentes de Friedrich Hayek, el cual, a su vez lo hizo en von Misses. Llama la atención la simplicidad de esta escuela economicista y sus planteamientos esquemáticos que en otro tiempo no hubieran superado un examen de acceso a la universidad.

Dónde hay un pueblo arruinado, allí hay un liberal actuando

Básicamente sostienen que todo lo que no es el “liberalismo” es “socialismo” y que, para evitar caer en el pecado de socialismo el Estado se tiene que abstener de cualquier interferencia en los “mercados”. De ahí el lema “más mercado, menos Estado”… Para Hayek cuando el Estado realiza una pequeña corrección en los mercados es que el “socialismo” se ha manifestado aun cuando esa corrección haya sido formulada por un partido de derechas. No puede extrañar que Hayek considerara a Keynes y a sus colaboradores “una panda de socialistas”…

La crisis de 1929 desarzonó a todos estos teóricos del abstencionismo estatal. Misses fue durante muchos años olvidado y Hayek vivió durante casi toda su vida en una especie de “exilio interior”. Sin embargo, el ascenso al poder de Margaret Tatcher supuso la resurrección del zombi liberal. Algo antes Milton Friedman y los “Chicago boys” habían hundido la economía chilena y generado una oleada de paro sin precedentes que fue más costosa para el gobierno del General Pinochet que cualquier medida represiva sobre la izquierda. En efecto, dando vía libre a las importaciones Friedman y sus compinches lograron que una cerilla fabricada en Canadá recorriera desde las Montañas Rocosas hasta los Andes y terminara prendiéndose en Valparaíso o Santiago entrañando la destrucción de sectores enteros –además del fosforero- de la economía chilena.

En los 15 años siguientes, “reajustes” como éste se dieron en toda Iberoamérica generando paro, miseria, destrucción de la clase media y establecimiento de sistemas democráticos de baja calidad guiados por títeres al servicio de las oligarquías locales. El resultado a medio plazo ha sido la irrupción de un populismo de izquierdas en buena parte de Iberoamérica y, en especial de la “doctrina bolivariana” que hundía sus raíces en la desesperación de sectores de las clases medias en fase de proletarización y de los proletarios en base de pauperización.

En realidad, la “pasada por el liberalismo” tuvo tres fases: una fase de impacto brutal sobre las economías locales, una segunda fase en el que “las cifras macroeconómicas” empezaron a registrar alzas y los Estados sacaron a flote sus economías (fundamentalmente como efecto de los beneficios obtenidos por la venta de las empresas de los sectores públicos, muy abundantes en Iberoamérica, mucho más que por su buena gestión), lograron atraer inversión financiera… antes de que todo esto se divisara como flor de un día, los beneficios obtenidos por la venta de empresas públicas tardaron poco en dilapidarse, volvió a hacer falta financiación, pero el Estado ya no disponía de sector público que avalase la petición de créditos y, finalmente, se produjeron fenómenos perversos como el “corralito” o vuelcos políticos como el que tuvo lugar en Venezuela, demostrando una vez más –y por si la historia del siglo XX no lo hubiera
demostrado hasta la saciedad- que el “socialismo” es el resultado de los excesos del “liberalismo”.

La dialéctica liberalismo-socialdemocracia

Desde hace 150 el péndulo se decanta unas veces hacia el “socialismo” y luego vuelve hacia el “liberalismo”. Los liberales no reconocen este proceso dialéctico que une los excesos del liberalismo al nacimiento del socialismo y que luego va del agotamiento de éste a la búsqueda de su opuesto, el liberalismo, iniciando un nuevo ciclo. Los liberales de estricta observancia afirman con una seriedad pasmosa que jamás se ha llevado a la práctica su modelo teórico: siempre, en algún momento, el Estado ha intervenido en la economía falseando el mercado. Es una falacia. Habría que añadir que en determinados momentos, si el Estado no hubiera intervenido para salvar al seudo-liberalismo o neo-liberalismo, el propio sistema económico hubiera desaparecido.

En el fondo, lo que subyace es un dogmatismo presente con tanta fuerza como estuvo presente en el marxismo: un enrocamiento en las propias posiciones concebidas de la manera más extrema y una justificación ante los errores afirmando que se habían producido porque la ideología no se había puesto en práctica sin alteraciones. Como si un marxista dijera que el fracaso del colectivismo se debía a que nunca se fusiló suficientemente a todos los opositores. Más soft el liberalismo atribuye sus fracasos al incumplimiento relativo y por la mínima del dogma del abstencionismo del Estado en materia de economía.

Esta última crisis económica, sin embargo, se ha producido dentro de una nueva perspectiva: ha sido una crisis del “sistema”, esto es, del liberalismo que desde el período Reagan-Tatcher abrió el camino a la globalización. Esta ha sido la primera gran crisis de la globalización y este modelo económico mundial es la quintaesencia del liberalismo: un mercado financiero mundial y unos Estados que ya carecen de potestad para regularlo dada la desproporción entre su dimensión y la del mercado… ¿Qué más quieren los liberales? Que el Estado desaparezca definitivamente.

Llama la atención que lo más cerca del liberalismo –al menos a nivel conceptual- sea… el anarquismo. En efecto, ambos predican la desaparición del Estado y su reducción al mínimo. A diferencia del liberalismo, el anarquismo predica también la desaparición del mercado y, en este pequeño detalle es donde radica la diferencia. Los EEUU constituyen sin duda el primer Estado liberal aparecido en la historia y aun hoy su población mantiene una extendida desconfianza hacia el aparato estatal al que frecuentemente atribuyen todos los males. El liberalismo pasa así como una forma de anarquismo económico al que le repele cualquier intervencionismo estatal y se muestra libertario en relación al “mercado”.

La mística del mercado como dios omnipotente

Y ¿qué es el mercado? El mercado es el escenario en el que discurre el juego de la oferta y de la demanda. Las “leyes del mercado” jamás podrán cumplirse tal como fueron concebidas teóricamente porque los procesos de acumulación de capital general desequilibrios y asimetrías que falsean la libre competencia. Son, además, peligrosas. El negocio de las farmacéuticas es la “salud”, lo que equivale a decir que alcanzada la “salud” y desterrada la enfermedad, el negocio de las farmacéuticas desaparecería. De ahí que sea preciso –para mantener la única ley del liberalismo que sigue incólume, la del “beneficio”, el “lucro” y la “usura”- que el “enfermo” se recupere de su dolencia mediante el uso de fármacos que le conducirán a otra enfermedad (los “efectos secundarios”). Si el Estado no interviniera mínimamente intentando “vigilar” a las farmacéuticas, episodios como el de la Gripe A (enfermedades
ficticias) se repetirían todos los años.

Por otra parte, cuando un grupo de empresas (un oligopolio o un monopolio) alcanzan una posición hegemónica en el mercado tienden a utilizarlo a su antojo y a evitar que otras empresas puedan posicionarse en el mismo. Y, finalmente, cuando determinadas acumulaciones de capital superan –tal como ocurre hoy- el PIB de la mayoría de países, son los mercados los que imponen su tiranía a los Estados. Hace falta recordar que mientras los mercados son, en realidad, el teatro preferencial de la actividad de inversores y especuladores, el Estado somos –al menos en teoría- todos. Así pues, el liberalismo es el mejor escenario para que los tyranosaurius se coman a los humanoides… Porque si hay una idea que sea ajena al liberalismo es la idea de justicia social… Y si hay hoy una idea necesaria cuando una cuarta parte de la sociedad está rozando el umbral de la pobreza o zambullido en él, es precisamente la de justicia social.

El liberalismo que trajo a la globalización

El liberalismo ha sido el hacedor miserable de la globalización y la globalización es el sistema para matar pueblos. La globalización tiende a que los rasgos de identidad de los pueblos se diluyan: a un mercado mundial, corresponde un melting-pot en donde cualquier producto tienda a poder venderse en cualquier lugar, fabricarse en donde sea más barato.

Y esto ha generado dos fenómenos peligrosos cuya responsabilidad descansa únicamente en el liberalismo: de un lado la deslocalización empresarial, fuga de las plantas de manufacturas a los países en donde el precio de la mano de obra es más barato… que no pueden ser sino países “socialistas”, como China en una curiosa colusión de intereses que atenta contra los trabajadores del Primer Mundo (que ven inevitablemente contraído el mercado de trabajo en sus países) y del Tercer Mundo (que ven cómo la riqueza para sus élites económicas se realiza a costa de salarios de hambre y trabajo semi-esclavo.

Pero hay otro fenómeno generado por la globalización liberal que constituye un verdadero atentado no sólo contra los pueblos sino también y sobre todo contra la historia: el facilitar el desplazamiento de millones y millones de personas hacia Europa para abaratar el coste de la mano de obra. Aznar, en este sentido, fue paradigmático en su política de generar un modelo económico liberal basado en salarios bajos, inmigración masiva, crédito fácil y beneficios rápidos para los inversores con un sector hipertrófico de la construcción.

Borrar los rasgos de identidad de los pueblos, tender a uniformizar (al abaratamiento y a la baja) los mercados de trabajo es algo que no puede hacerse sin insertar en Europa masas de población alógena. Y esto es lo que el liberalismo salvaje ha hecho contando -mira por donde- con la ayuda inestimable del humanismo universalista socialdemócrata.

Cómo hacerse liberal

Los “liberales” de hoy en España han llegado a las posiciones en las que se encuentran a través de distintas vías: tras la pérdida de vigor de las democracias cristianas, la única ideología más o menos somera que le quedaba a la derecha para afrontar a la socialdemocracia, parecía ser el liberalismo. Buena parte de los liberales españoles no han llegado a defender estas posiciones (de las que suelen ignorar sus inconsecuencias) no tanto por adhesión a la doctrina de Adam Smith y demás, como por el rechazo a la socialdemocracia. Para algunos ese rechazo no es más que un reajuste en su anticomunismo, en su antiizquierdismo e incluso en su franquismo de otros tiempos.

La raíz de “liberalismo”, remite al concepto “libertad”, lo que contrasta con la ideología que algunos de estos liberales reconvertidos sostuvieron en otros tiempos. Losantos, por ejemplo, era un maoísta defensor de la “guerra popular prolongada” y la “insurrección armada de masas” dentro de la Organización Comunista de España Bandera Roja (a donde, por cierto, iban a parar decenas de chicas y… los machitos que no ligaban ni con cola ni con cerote). Caído en el descrédito más absoluto el marxismo, a muchos de estos maoístas les faltaba el “libro” en donde se contuvieran todas las explicaciones y creyeron encontrarlo en La Riqueza de las Naciones o en La teoría monetaria y el ciclo económico de Hayek. Además, la referencia a lo liberal parecía limpiar sus ofensas a la libertad realizada desde el sumidero marxista siempre cerca del GULAG.

Neoliberales y extrotskystas

En realidad, toda la primera generación de neoconservadores aparecida en EEUU a finales de los años 50 y que prolongó su influencia intelectual hasta finales de los 70, procedía de intelectuales marxistas -frecuentemente trotksystas- que no estuvieron dispuestos a pasar ante el comité de actividades antinorteamericanas y, una vez emprendida la disidencia con el stalinismo, tras un breve paso por las filas del trotkysmo, pasaron al anticomunismo y, por el mismo precio, acamparon en el conservadurismo mas acrisolado (los Dewey, los Shactman, los Kristol, los Burham –con su Revolución de los Managers y especialmente si El fin de las ideologías- y los Podhoretz entre otros muchos) que luego enlaza con la generaciones de neoconservadores, también extrotskystas que pasaron a ser los cerebros grises de la administración Bush. Ultraizquierdistas reconvertidos en defensores del liberalismo con una fe propia del converso.

El liberalismo es hoy un proyecto siniestro avalado por teóricos ciegos y cerriles anti socialdemócratas. No soplan buenos tiempos para defender el liberalismo en medio de una crisis económica generada por ese mismo liberalismo y ante la que no hubiera sobrevivido de no ser por traicionarse a sí mismo cuando decenas de instituciones de crédito en todo el mundo no fueron salvadas por los “principios liberales” sino por… los Estados. Ese pequeño detalle sería suficiente hoy para descalificar al liberalismo para opinar sobre cualquier caso… y, sin embargo, a sus defensores ultramontanos apenas les interesa: Losantos sigue tronando a quien quiere oírle contra ZP, Rodríguez Braun desde la COPE se sigue creyendo gracioso saludando cada día a la audiencia con un “buenas noches liberales”, incluso en Internet se postula un “Partido de la Libertad”… en la “línea de Hayek”.

La mayoría de liberales hoy no hacen sino defender sus propios intereses (en el fondo el leit-motiv del liberalismo es el individualismo y el individualismo quiere decir “yo primero y luego todos los demás”) y sobre todo alardear de falta de imaginación y renuncia a la herencia aristotélica de nuestra cultura en la que el razonamiento lógico siempre ha ocupado un lugar preponderante. Sí, porque no hay nada más inconsecuente que un liberal tronando contra el “Estado”, pero sollozando para que ese mismo Estado ayude a bancos, entidades financieras y sectores económicos. Ser consecuentes nunca ha sido el fuerte de esa llama “doctrina liberal”.

De esta crisis no se sale con liberalismo sino con planificación

De todas formas, la cuestión no es tanto si Keynes o Hayeck, si más Estado o más mercado, sino, pura y simplemente, ¿cómo salir de la crisis? Y aquí el liberalismo solamente aporta su fórmula maravillosa: la primacía del Mercado. El “mercado” no es una entidad intangible: tienen nombres y apellidos, son los George Soros, son los grandes consorcios financieros, son las legiones de especuladores (eufemísticamente llamados inversores en momentos de crecimiento económico, verdaderos usureros y arribistas sin escrúpulos). El mercado solamente vela por el beneficio de los “grandes” de la economía. Si se tratara de seguir dando primacía a los mercados, eso desembocaría simplemente en un sometimiento de los Estados (esto es de todos nosotros) a sus caprichos.

En realidad, el liberalismo es hijo de la burguesía cuando ésta reivindicó en el siglo XVIII la primacía como clase hegemónica de la sociedad en detrimento de la aristocracia. Y algo le ha quedado. Sigue queriendo tener la primacía pero se ha convertido en una aristocracia económica. No aspira a controlar a los Estados directamente sino a través de los mercados.

En la actualidad, para salir de la crisis el Estado tiene que ampliar sus poderes. De una sima como la que estamos no salimos con los mercados… sino con la planificación. Y eso solamente corresponde a los Estados. El mercado no puede planificar porque está sometido a las leyes de la oferta y la demanda corregidas y condicionadas por el peso de los grandes capitales financieros y de las concentraciones de capital. El “mercado” no tiene necesidad de salir de ninguna crisis, simplemente porque no la percibe. Pero el grueso de las poblaciones sí. Y para eso hace falta justamente el remedio contrario al que propone el liberalismo: planificación, planificación y planificación. Y mucho más en España en donde desde el franquismo el modelo económico se basa en turismo y construcción.

La crisis de la socialdemocracia quizás parezca más grave que la crisis del liberalismo, pero ambas no son sino dos formas de un mismo sistema que se está desintegrando ante nuestros ojos. Si hoy la socialdemocracia solamente gobierna en dos países europeos y si partidos de derecha y de centro-derecha se enseñorean por toda Europa, no es más que porque el “pensamiento único” ha hecho imposible la emergencia de otras opciones. Pero ambos están agotados: la socialdemocracia porque, en su intento de insertarse en el “pensamiento único” y en su aceptación del liberalismo, lo ha gestionado de manera atroz mientras ha permanecido en el poder, y el liberalismo habitualmente identificado con partidos de centro-derecha, de derecha e incluso de extrema-derecha (caso de Gert Wilders) ha fracasado en su proyecto globalizador.

De hecho el liberalismo está tan avejentado como el viejo marxismo y huele a tanto alcanfor como su colega el anarquismo. Ideologías surgidas hace 200 años y en el caso del liberalismo, cuya matriz se remonta a 250 años en pleno siglo XVIII, ya no están en condiciones de aportar nada a las sociedades del siglo XXI, como no sean su cadáveres siempre en condiciones de ser triturados y aptos para fermentar como cualquier estiércol, a la tierra. Hoy es el tiempo en el que no se trata tanto de rescatar cadáveres como de abordar la creación de nuevos modelos doctrinales que trasciendan tanto al liberalismo como a la socialdemocracia.

Cuando alguien os pregunte “¿Qué es el liberalismo?” La respuesta correcta es: el liberalismo es esa mierda seca y bien aplanada que nos ha traído la crisis en la que estamos inmersos.

© Ernest Milà – infoKrisis – infoKrisis@yahoo.es – http://infokrisis.blogia.com – Prohibida la reproducción de este texto sin indicar origen

Los números de Levi

2010-06-17T07:57:00.000-07:00

Soy infame. Perverso. Juego con la vida. Me burlo de los puros.
Mi cuerpo es de ciervo. Pero si en un triángulo me convocáis seré vuestro Ángel.
Tengo luz pero me alimento de sombras. Angustio a los amantes distanciados por los pecados. Yo siembro pecados.
Aquí os dejo un obsequio. Leyendas o mitos. Sobre Eliphas Levi, gran señor,miserable espécimen de la humanidad.
Él adquirió magia. Bebió de la yugular de Uriel. Estudió las artes que el Altísimo ha prohibido desde la Caída.
Cuernos y relámpagos me conducen al cementerio. Allí hay corderos listos para ser inmolados.
Profanad cada palabra santa. Tendréis mi vigilancia. Mi respeto.
¡Tres números! ¡Sólo tres!
Furfur.
Gran Conde del Infierno.
Veintinueve Legiones.

Por Diego Arandojo :: Ilutraciones de Mr Lec

Web: Incubico

El Evangelio De Henoch

2010-05-28T16:06:00.001-07:00

Incubismo es una nueva corriente estético-conceptual surgida de dos elementos: el incubo y el cubismo.
Nacida como un cómico juego de palabras, los artistas Diego Arandojo y Sebastián Zurutuza, decidieron transformar la chanza en un disparador de distintas actividades artísticas: literatura, cine, música, plástica, fotografía, etc.
Como a toda vanguardia, sería imposible comprenderla sin una mente amplia y desprejuiciada y sin la voluntad de ruptura con la cultura-control de la época.
Incubo
El incubo es una entidad mítica surgida en el medioevo europeo, que también se encuentra en otras regiones y culturas. Es un símbolo universal.
Manifestación que simboliza los poderes inféricos, el atavismo sexual desenfrenado y la unión humana con lo divino/diabólico. Es una idea recurrente en el inconciente colectivo de muchos pueblos.
Surgido de las mas oscuras artes -censuradas por el poder y el orden- el incubo se acercaba durante la noche a sus somnolientas víctimas femeninas para poseerlas. Las mujeres quedaban satisfechas en sus deseos más íntimos e inconfesos, aunque llenas de horror por la experiencia vivida; algo inaceptable para los cánones sociales y la tabla de valores imperante.
El íncubo succionaba la energía vital de la mujer y generalmente preñaba a la víctima, que daría a la luz alguna criatura deforme y fiel “servidora del mal” durante su vida.
Un análisis estético-conceptual

El íncubo en sí –de existencia tan incomprobable como perturbadora- encarna un símbolo cultural muy fuerte.

La idea del pecado, la transgresión y la generación de vida “deforme” –o sea; no ajustada a lo deseado/aceptado socialmente- más la unión de lo humano con esferas no humanas encierran, como en todo mito o leyenda, una fuerza que genera y sostiene acciones humanas.
Hay mitos sociales, políticos, deportivos y, en este caso para nosotros, estético. Si el mito dispara la acción del hombre, el incubo –para el incubismo- es un símbolo inspirador.

Tomando al arte como la elaboración humana de productos que impactan nuestra sensibilidad y dirigen nuestros sentimientos en una dirección sublime y/o infernal (lo demás es nihilismo) el íncubo puede representar al artista y a su obra, teniendo en común algunos elementos:
Unión de lo carnal (físico) con lo espiritual (divino/diabólico) A través de la cópula onírica, como cuando el artista posee a su público a través de la obra en un estado diferente a vigilia/sueño. El artista es una entidad que conecta elementos del mundo material y cotidiano con órbitas no “terrestres” ni comunes, que habitan en su interioridad, en lo inconciente y/o supraconciente, donde reina la imaginación y se gesta el proceso creativo.

Estar dormido no sirve para contemplar la obra. Estar despierto, con la razón activada, inhibe llegar a la profundidad de la vivencia estética. Lo óptimo es lograr un estado de exaltación que prescinda, lo más posible, de la razón y/o el cansancio. Cada cual tiene su fórmula. Existen técnicas que el mismo incubismo propone para llegar a tal estado.
Creación monstruoso/prodigiosa . El íncubo puede preñar a la mujer y hacerle un monstruo, que a su vez es un prodigio, como un nephilim bíblico; hijo de una terrenal con algo supra o “para” humano. Espantoso y genial al mismo tiempo. Lleno de posibilidades.
Las vanguardias –no aptas para timoratos, pequeño-burgueses y sacerdotes/policías- siempre generaron cosas incomprensibles, que despertaban odio, asco, repulsión, admiración, devoción y euforia. Nada más contradictorio. Nada más saludable. El incubismo representa con alegría siniestra ese espíritu.

Símbolos de ruptura . Si el íncubo es un ente/mito/leyenda acechado por el orden social, entonces es “políticamente incorrecto”. El incubismo también lo es; como ideología que es muerte de las ideologías, como moral amoral. Como religión universal y propia, como negación afirmativa de todo y relativismo absoluto. Inseminar a la lindos, fuertes y astutos. Hacerlos feos, débiles y tontos. Y volver a empezar.

Hay contacto con DADA, con el surrealismo, con la violencia futurista, el situacionismo, el inmediatismo, la magia del caos, las posturas nihilistas orientales y occidentales, el decadentismo y muchas otras cosas. Ruptura.

El vómito fue un manjar antes de estallar en las bocas. El incubismo tiene ambas capacidades: la náusea y el goce. Sin leche descremada, sin cultura light ni pacifismo.

Recuperación de la magia . La magia, entendida como el poder para generar cambios a voluntad y por medios no físicos sobre el entorno, infiltra al Occidente racionalista mientras éste la niega a gritos e intenta acorralarla en el olvido y la superchería, con el “progreso” pasándole por encima.
En el medioevo, la religión institucional quería liquidar a la magia. Desde hace tiempo, el racionalismo moderno quiere liquidar a la religión, pero también a la magia. Sin embargo ella sobrevive, en comunidades reales y virtuales, psicoexperiencias, technochamanismo, neopaganismo, etc. El íncubo hoy puede ser convocado on-line o como se quiera, surgiendo desde las oscuras cavernas psíquicas que hay en cada abismo personal.

El incubismo tiene los elementos adecuados para “incubizar” a través del arte.
Sostenemos que el arte –al crear objetos de la nada y cambios en el entorno- es una forma de magia, útil para penetrar en dimensiones diferentes y extrañas.

Un sueño. Una visión. Una frase imposible. Un sonido inexplicable.

El incubismo se traduce como acto iconoclasta, listo para desmontar el mundo y crear otros. En un tiempo donde no hay vanguardias y todo esta bajo las coordenadas del mercado, la racionalidad productiva y las tecnologías blandas, la preñez que el íncubo deja en la “novicia” sistémica es el monstruo/prodigio y ángel/demonio que moverá almas, mentes y voluntades hacia quien sabe donde. Lejos de esta tierra plana y de la estupidez que la circunda.

Esa tarea corresponde al arte y a la magia, sinónimos para el incubismo.

Nada volvera a ser igual

Web: Incubico

El Evangelio de Henoch

Por Diego Arandojo :: Ilutraciones de Mr Lec

Metafísica del Imperio

2010-04-25T02:35:00.000-07:00

¿Que es lo que distingue realmente a un Imperio?Ante todo, y más allá de la perspectiva materialista propia de nuestro tiempo, y de la consiguiente subversión de valores, el hecho de que el Imperio no es sólo un territorio, sino también e incluso esencialmente un Principio, una idea de orden Trascendente. Una ordenación común en la Trascendencia.

En el verdadero Imperio, el orden político y el orden jurídico estarán determinados no solo por meros factores materiales, o por la posesión de un vasto territorio. Sino fundamentalmente por una idea de naturaleza espiritual. Así un Imperio no es un reino de mayores dimensiones. Un reino que se impone a otros reinos y los explota. Es por el contrario un centro y eje que integra y ordena diferentes reinos, manteniendo su “realeza” correspondiente, pero conforme a una lealtad común a un mismo símbolo de Trascendencia. Normalmente “encarnada” en la figura de la corona imperial. Así, a diferencia del rey, lo esencial en el Emperador está en que su poder se fundamenta en que encarna un Principio, que va más allá de la pura posesión de vastos territorios. Va más allá de lo puramente contingente. Y esta llamado a ser verdadero símbolo del “puente” entre el Otro mundo, y nuestro mundo. Entre la Trascendencia y la inmanencia. Siendo entonces objeto de una fides y una areté, de un compromiso espiritual, ético, y político, de orden supra-religiosa y vocación ecuménica y universal. No mera fuerza material que somete con un poder “titánico” al mundo. Sino principio espiritual que integra la diversidad en la unidad, conforme a una misma orientación hacia lo Sobrenatural, en la que se mantienen las distintas “vestiduras religiosas”, pero al tiempo se las trasciende de acuerdo a una misma lealtad y afán de ennoblecimiento. De acuerdo a un horizonte común que tiene en la dimensión espiritual del Hombre y el Universo, su referente último. Siendo el Imperio y la figura del Emperador, la manifestación “encarnada” de dicho horizonte común, y el marco sociopolítico y cultural, llamado a integrar los pueblos de la Tierra conforme a una misma llamada de la Trascendencia. El Emperador se configura así como soberano de príncipes y reyes, de caudillos y lideres locales, que reina sobre reyes y no sobre territorios, y al que los reyes rinden obediencia y lealtad como representante de un principio espiritual, que trasciende las comunidades federadas cuya dirección asume.

El Imperio tiene así una naturaleza que no es la de un simple poder material, sino ante todo la de un sistema de lealtades y clientelas en torno a un mismo “eje axial” que sería el Emperador. Al cual se rendirá lealtad como materialización simbólica de una realidad Superior, que sería la que realmente generaría el compromiso de los miembros del Imperio. Esto es, la cohesión y la Paz, la Unidad en la diversidad, y la vinculación de la totalidad de los pueblos que engloba el Imperio a un mismo “Centro”, sin renunciar por ello a su propia identidad.

El Imperio se entiende así como un verdadero modelo de civilización “sacra” y universal, en el que la separación entre la esfera política y religiosa no tiene lugar, pues la política es la integración misma de los diverso y dispar, conforme a un compromiso de orden espiritual. No siendo tampoco un orden dogmático en el que la unión de ambos ámbitos se dé de acuerdo a un exclusivismo religioso, sino de acuerdo a unos principios espirituales y éticos más amplios y genéricos, situados más allá de las concreciones religiosas. Dichos principios podrían sintetizarse del modo siguiente: La afirmación de la Trascendencia como horizonte único de sentido (el reino del Espíritu), el “afán constante de ennoblecimiento del alma conforme dicho horizonte” (la areté), y la lealtad sin fisuras a dicho afán y horizonte (la fides).

Siendo estos los pilares fundamentales de un verdadero Imperio, el Imperio y la figura del Emperador no serían sino su concreción sociopolítica y cultural. Debiendo entenderse al tiempo desde esa misma “metafísica del Imperio”, que sin el Emperador, la cohesión y la paz de todos los pueblos, derivada de su vinculación y lealtad a ese “Horizonte común de Trascendencia”, se perdería. El Mundo dejaría de tener un “Centro Superior” capaz de armonizar a los Hombres, un Eje de la “rueda” que inmóvil y central, permite sin embargo el movimiento. Y si se pierde el Centro, si se disuelve el Imperio, cae entonces el Mundo en el enfrentamiento, la lucha, y la insolidaridad. Pierde el Dominus mundi, señor de la Paz y la Justicia, y queda entonces sin ese referente integrador que hacia de los distintos pueblos, e incluso de las distintas religiones, un mismo “cuerpo”. Llega así el tiempo de la “gran tribulación”. El oscurecimiento del Mundo. El tiempo de la desintegración y la desunión. Del fin de la Paz y de la llegada a la “tierra baldía”. El Mundo inerme sometido ahora a fuerzas elementales desatadas y sin freno. El tiempo de los “Titanes”, la “edad del Hierro” que anunció Hesiodo, la “edad del Lobo” de las sagas escandinavas. Todas las diversas imágenes escatológicas de un “fin de ciclo” en las que la caída del Imperio, no es sino la antesala del fin de los tiempos. Del ciclo oscuro en el que los Hombres se verán sometidos a la tiranía de fuerzas ínferas, titánicas, y telúricas. Opuestas al orden Sacro, Central y Olímpico, que representaba el Imperio. Es la llegada del “Reino del Anticristo”…del falso señor del Mundo que unirá los pueblos en la esclavitud, la miseria, el odio, la desconfianza, el miedo, el egoísmo, y el materialismo…

Se mantienen entonces la areté y la fides en las últimas posiciones. En las zonas más agrestes, ocultas, e inadvertidas del Mundo. En aquellas posiciones que por sus especiales hechuras, distancias, e independencia, han conseguido mantenerse apartadas del “Hundimiento” y a pesar de la “larga noche”, no pierden de vista el Norte que señala la “estrella polar”. Son los “portadores del reino”, que serenos velan en pie en la “medianoche del Mundo”, aguardando y preparando la llegada de un nuevo ciclo. Aguardando y preparando, el retorno del Emperador…

Gonzalo ( Orden del Toledo Oculto)

El islam y nosotros

2010-04-09T06:08:00.000-07:00

UNOS islamistas que residen en Austria emigrados de sus respectivos países porque son un fracaso siniestro y cruel y los estados propios los han sumido en la miseria, se han venido de turistas a Córdoba a ocupar la antigua mezquita que es catedral. Con dinero ganado por supuesto en Austria y quizás alguna subvención de países en los que la conversión al cristianismo se paga con la muerte. Y en los que no se tolera siquiera una ceremonia religiosa cristiana. Y que financian la liquidación de cristianos y la destrucción de una cultura milenaria cristiana en Oriente Medio, África o Indonesia.
Y han montado, muy divertidos ellos, la provocación de insultar a los cristianos y reivindicar la propiedad del recinto cordobés intentando ocuparla y rezando allí a su dios. Su reconquista de fin de semana. Y aquí hay gente que les ríe la gracia. Hay tontos por doquier. Y no me refiero precisamente a los islamistas. La cantidad de cretinos que creen que ese multiculturalismo del presidente del Gobierno lleva a más libertad y no ven que por el contrario es una amenaza creciente e inminente para nuestro sistema de vida es alarmante.

En Austria tenemos mucha experiencia sobre asedios islamistas. En 1683 tuvo que ser un rey polaco, por supuesto católico, Jan Sobieski, quién en un fulminante asalto desde el monte Kahlenberg rompió el asedio turco, es decir entonces islámico, a la capital austriaca. Y gracias a aquello la Europa central quedó libre de un Islam que ha producido muchos sabios, pero que ha sido la ruina absoluta en la edad moderna dada su absoluta incapacidad para crear estados viables, sociedades dinámicas, ciudadanos libres y prosperidad económica. No hay ningún estado en el mundo moderno en el que el Islam haya generado una sociedad medianamente próspera, medianamente libre, medianamente respetuosa hacia los derechos humanos. Los islamistas que viven huidos de sus países y quieran rezar en una mezquita se deben meter en los recintos que aquí tienen y que en sus países no se toleran para el culto cristiano. Y si no, pueden irse a la mezquita de Damasco, una maravilla, en la cual la policía política del régimen sirio los controlará como Dios manda, el suyo o cualquiera.
Como en Poitiers mucho antes se había cortado el avance del Islam desde el sur de Europa, desde España, y Lepanto fue Lepanto, en Viena en el siglo XVII se cortó su extensión desde los Balcanes hacia el corazón de Europa. Y el cristianismo evolucionó y después llegó la Ilustración y los países europeos se hicieron, formaron y construyeron sobre la cultura judeocristiana que después se extendió a América y tantos otros rincones del globo. Y así se creó lo que llamamos generalmente Occidente, la cultura más civilizada y a la vez piadosa, compasiva y fructífera, próspera y libre que jamás existió.

También bajo la catedral de Sevilla había una mezquita. Y en tantos otros sitios hubo mezquitas convertidas en catedrales como antes iglesias visigodas cristianas habían sido convertidas en mezquitas. Y sus creyentes cristianos degollados o trasladados como esclavos para siempre lejos de sus hogares. Ya está bien de esa majadería que propagan socialistas, Junta de Andalucía, Alianza de Civilizaciones que nos cuesta un dineral y las simplezas del presidente del Gobierno sobre el idilio multicultural de Al Andalus. Si existió armonía en algunos breves periodos, fue el islam el que, con sus diferentes facciones enfrentadas, se ocupó de destrozarla. Y fue en todo caso irrelevante para la posterior historia en la que el Islam en su política de expansión quiso dominar a Europa para destruir su espíritu, su carácter y su libertad. Hoy estamos en lo mismo. Una propuesta para todos. Hagamos una recolecta pública de fondos para construir una catedral en Riad del tamaño de la mezquita que hay en Madrid en la M-30 financiada por Arabia Saudí. Pidamos la creación de un centenar de capillas en aquel país o cualquier otro en países árabes, una cifra razonable ante la proliferación de mezquitas en Europa donde se predica el odio a toda nuestra sociedad y nuestros principio. O recuperamos el espíritu de Sobieski o pasado mañana nuestras nietas serán apaleadas o lapidadas por no cumplir la sharía, la ley islámica.

HERMANN TERTSCH
ABC

La Tradición

2010-03-24T00:00:00.000-07:00

LA TRADICIÓN I: Tradición. La Verdad Universal y Perenne transmitida desde los tiempos primordiales a la humanidad y que toma forma de diferentes doctrinas o tradiciones. «La Tradición universal y unánime es una sabiduría que no ha sido hecha sino que es ahora lo que ha sido y será siempre.(San Agustín)

LA TRADICIÓN II: Entenderemos la palabra Tradición en el sentido particular de contenidos y prácticas trasmitidos durante siglos y que señalan y mantienen abierta una vía de conocimiento y acceso a la verdad absoluta del hombre y la relación de éste con Dios y la Creación.

LA TRADICIÓN III: El fondo último de la Tradición es la realización metafísica o Iniciación, en la cual se supera la distinción ontológica entre Creador y Criatura, y éste último en virtud del “Espíritu”, se religa con el Principio Supremo (la Divinidad) y da plenitud a su alma.

LA TRADICIÓN IV: La cadena de transmisión horizontal (histórica) de la Tradición, se rompe con la época moderna, en la que se pierde la tradición verdadera (su fondo esotérico y sapiencial), y solo persisten costumbres más o menos religiosas, que no remiten plenamente y más que muy limitadamente, a la verdadera realidad Trascendente.

LA TRADICIÓN V: La Tradición con "mayúsculas" más allá de las meras "tradiciones"; históricas, religiosas y contingentes, es así el Esoterismo. Entendido éste en su sentido más profundo, sapiencial y ortodoxo.

Respecto al concepto de Tradición apelo a lo ya señalado anteriormente: Tradición, en términos esotéricos, no es lo mismo que "conservadurismo", "costumbre" o "inmovilismo". La Tradición es comprendida por el más alto esoterismo como una suerte de "Trascendencia Inmanente" que a modo de principios de naturaleza metafísica y sobrenatural informa la realidad "manifestada" para conducir ésta a su máxima realización espiritual. Tanto en el ámbito de lo personal, como en el ámbito de lo cultural y social. La Tradición trata así tanto el ámbito de lo meramente religioso (exoterismo) como el ámbito de la Iniciación, las castas, el papel de la Magia, el lugar del sexo y de los géneros masculino y femenino, la ordenación de la sociedad, y en definitiva la distinción entre el Absoluto y la Manifestación. Y el lugar de dicha distinción en el alma humana.

Gonzalo ( Orden del Toledo Oculto)

Yo soy el Templo

2010-03-15T08:36:00.000-07:00

Una Novela Inciatica de

Diego Arandojo

Rusia, 1894.
Katja cumplió sus quince años en la más absoluta soledad.
Era una muchacha flácida. Cabello rojo, ondulado. Piel inmaculada. Ojos negros.
Demasiado.
Sus padres la habían dejado abandonada en la cabaña. Un plato de sopa y un
fragmento de pan fueron el obsequio para la ocasión.
Tenía miedo.A pesar de las bajas temperaturas que gobernaban la región, había gotas
de sudor en su frente.Se frotaba los brazos constantemente.La casa le parecía cada vez más
diminuta.
Intuía que algo horrendo pasaría. Estaba en el aire. La sensación. Katja se santiguó
varias veces con su mano temblorosa. Buscó con su mirada la efigie de la Virgen en el muro.
No estaba. El Cristo tampoco.
Tragó saliva. El silencio era asfixiante. Seguía sudando.
De pronto, una sensación gélida subió por su pierna derecha, recorriendo su vientre,
como guante de hielo, hasta apretarle los senos.
La chica se desplomó.
Después sintió calor en cinco partes de su cuerpo.Calor intenso. Insoportable.
Llegó el placer. Morboso. Macabro.
Vio pasar las noches extraviadas de la humanidad. Los días que no podían nacer pues
la Sombra–Sonriente dominaba el mundo. Sinfonía de gritos. Ciudades de humo. Sus cinco
vasallos diseñando la muerte con algoritmos musicales.
Esos algoritmos se separaron de la eternidad, encima de ella.
Katja despertó pasada la medianoche.
Se puso de pie con suma tranquilidad. Se miró las cinco partes de su cuerpo, y en cada
una encontró un número distinto.
–Soy el templo–dijo, pero no con su voz real, sino con una voz que era el eco de sus
cinco violadores.
Abrió la puerta de la cabaña y salió.
Nevaba con ímpetu. A un costado de la entrada halló un largo vestido negro con una
nota adherida. La tomó entre sus manos y la leyó:
“Mantén la memoria de la oscuridad”
Aplastó la nota y la arrojó lejos. Se calzó el vestido, ajustándolo a sus formas. En uno
de los bolsillos estaba la daga.
Corrió a través del campo nevado.

Para leer el relato completo pulsar aquí abajo

Nuestra señora de las cenizas

2010-02-27T06:46:00.000-08:00

Por Diego Arandojo
Ilustraciones de Fabián Arnaldi

1: El Fuego

El aroma del fuego que se abre entre el follaje de la noche.
Nosotros nunca nos perdíamos aquellas veladas de luna menguante,
recostados sobre el pasto, con la boca saturada de poesía sombría. El frío nos
hacía juntar las manos y darnosbesos herméticos. En cada oreja había un
susurro: una palabra en clave.
Íbamos en parejas, como los cátaros. Jamás sonreíamos. Sólo nos
interesaba esperar a Nuestra Señora de las Cenizas.
A veces se aparecía entre los chispazos de las fogatas que preparábamos
cuidadosamente. Mirábamos las llamas esperando sus brazos, sus piernas, su
irregular atavío que se alzaba contra el firmamento, colmándolo de
imprecaciones maravillosas.
Y cuando perdíamos toda esperanza ella aparecía. Infame, de semblante
gris, como un feto rabioso que grita al llegar al mundo. Salía de las flamas
cubierta con un hábito oscuro. Sus ojos estaban delineados con el color del
dolor .Dos botones de maldad que se apretujaban contra unos labios finos, de
un exquisito gris.
El fuego. Sentíamos el olor de todos aquellos que habían muerto desde el
principio de los tiempos, hasta ese tiempo preciso en que vivíamos.
Nuestra Señora salió por completo de la fogata. Ahora flotaba, como una
efigie espantosa que abría sus brazos hacia nosotros. Uno por uno nos
arrodillamos frente a su ígnea magnificencia. Nuestros pedidos eran simples:
hundir a un enemigo, envenenar algún pueblo, o simplemente conquistar el
corazón de un desencanto amoroso.
Ella, brillante y lóbrega, constante ambigüedad, locura y decisión, verbo
y silencio, simplemente movía sus dedos anulares. Eran movimientos circulares
que contenían el poder mismo de la eternidad.
Luego teníamos violentas pesadillas, sin dormir, en carne propia.
Corríamos, teníamos furibundas relaciones carnales. Todo el campo se llenaba
con nuestra excitación. Y Nuestra Señora se mantenía flotando bajo las cálidas
caricias del fuego.
Muy pronto teníamos el deseo de asesinarnos. Algunos lo hacían,
interpretando el papel del asesino; otros se dejaban morir. La sangre fue
formando un camino líquido que conducía a las grande srespuestas de los
grandes enigmas de todo lo creado.
Con los primeros albores del día, Nuestra Señora de las Cenizas
desaparecía, dejándonos en la boca un gusto a pecado capital.
Un sabor difícil de sacar...

Para leer el relato completo pulsar aquí abajo

La temporalidad cíclica de las sociedades arcaicas

2010-02-23T05:39:00.000-08:00

La temporalidad cíclica de las sociedades arcaicas frente al progresismo moderno, excelente reportaje uruguayo de Fabian1889 que con este documento hace una acercamiento de los pensamientos sobre la ciclicidad del tiempo de filósofos tradicionalistas como Julius Evola o Mircea Eliade, nos hace reflexionar sobre la posibles causas de la configuración de lo que entendemos como "Hombre Moderno" y su vision del mundo.

La Construcción del Hombre

2010-02-18T23:48:00.000-08:00

Definitivamente el conocimiento es esencialmente fragmentario y generalmente tiene mucho de impostura y sobreactuación, tal es la razón por la que solo a través de una comunidad de iguales se pueda ir conformando un único “corpus” espiritual, al que se llega a través de una ardua tarea de autoconocimiento y perfeccionamiento individual.

Todo este proceso se lleva cabo de manera ritualizada, entendiendo el rito como un símbolo dinámico que escapa a la compresión del profano. Entonces, y solo entonces, el hombre es liberado de su miseria para terminar convirtiéndose en un hombre “real.

Lo sagrado es una potencia del pensamiento humano, por tanto los actos de este deben encaminarse hacia un necesario orden moral cuyo único señor sea la libertad de pensamiento. Solo la ley moral natural es consecuente al hombre real que ha dado fin a su obra.

El Logo no conduce a la razón, sino que la precede, y la intención no solo precede al logo, sino que lo condiciona. No debemos pues subordinar únicamente nuestra intención a los sentidos ordinarios, pues solo conducen a lo fútil y lo ordinario.

En el banquete ceremonial se devoran los manjares que representan los materiales de la construcción del templo. “Sofia” devora las imperfecciones del hombre análogamente a la divinidad que fagocita el producto de su creación.

Las personas que quieren ser “iniciadas”, han de aprender que la humildad lleva a la virtud, y que se hace necesario abstraerse de la ilusión de lo aparente para terminar dando un paso con el pie desnudo hacia el pensamiento creador.

Solo en un marco comunitario es donde florece poco a poco la conciencia del hombre. Así como el rey Rampsinito desciende a los infiernos para jugar al ajedrez con Isis, el neófito debe encaminarse en busca de sus potencialidades creadoras. “Todo es justo y perfecto”.

Tocándose la garganta el hombre busca abrir el ojo a todas las cosas, caminando sobre los tronos de de Juan, Santiago y Cafás.

No es nuestro objetivo crear un mundo mejor, sino ofrecerle los mejores de los hombres. Nuestros actos deben comportar una expresión de nuestra espiritualidad, la vida progresiva es eterna pues cada escalón nos lleva otro más elevado del cual recibe revelaciones y presentimientos.

VIRTUS JUNXIT MORS NON SEPARABIT.

JOSE IGNACIO CARMONA SANCHEZ

The Call of the First Aethyr

2010-02-17T06:35:00.001-08:00

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Perpetua Transformación

2010-02-07T07:15:00.000-08:00

Para el hombre moderno la verdad es relativa y la norma de la verdad no es el objeto acerca del cual se emite un juicio; esto significa que es relativa en el sentido de que es válida sólo en relación con el sujeto que piensa; sólo existe para una persona y puede no existir para otra persona dicha "verdad". Y por esto es que el relativismo rechaza la validez universal de la verdad, el relativismo subjetivista no cree en los juicios sino que dice que son sentimientos o actitudes que se tienen hacia algo y son producidos en una comunidad y su ambiente.
Existe un relativismo en el campo de los valores y es cuando se atribuye una validez relativa, es decir que solo tienen importancia para un hombre. El hombre se siente permanentemente tentado a forjarse o exigirse una tabla propia de verdades y valores según su idiosincrasia o sus conveniencias.
En el actual relativismo han influido el pragmatismo(no recurrir a reflexiones o valoraciones èticas al hacer sus opciones),el fideísmo (creer porque se cree) y principalmente por el evolucionismo (la verdad es algo en perpetua transformación.
Nuestra época es la de la incertidumbre. Actualmente, el argumento más recurrido para calmar la conciencia es el del consenso, esto es, que la verdad dependa según lo que opine la mayoría. Y esto hace que el hombre no tenga rumbo ni dirección y no tenga algún punto de apoyo.
El relativismo trae consigo la mediocridad, que es la deferencia por la opinión pública, siempre repite y admite algo sin sacar consecuencias y afirmar que exageras; admira de todo un poco, teme a comprometerse y siguen la corriente.

El Dogma del Relativismo

2010-02-02T00:38:00.000-08:00

Nietzsche , más que anunciar la muerte de Dios, estaba señalando la muerte del hombre nacido con la Modernidad. Rupturas que iban a dar lugar a la aparición de las vanguardias artísticas que han caracterizado la cultura occidental del siglo XX. Vanguardias que pueden ser interpretadas como el canto de una civilización que, una vez recorridas todas las sendas posibles, incluidas las de su negación más radical, ha quedado exhausta, instalada en la contemplación manierista y autocomplaciente de lo realizado.
He elegido una breve muestra de artistas contemporáneos en un periodo máximo de 30 años aunque la mayoría son de la década pasada, perfectamente se pueden ver en las ferias de arte que se van a celebrar este año, son una foto panorámica del arte actual, sumergido en el relativismo y en la autocomplacencia prestad especial atención a la muestra de video-arte de Yoshua Okon.

Zilla Leutenegger
Zhang Huan
Yinka Shonibare
Xavier Veilhan
Wolfgang Tillmans
Vivek Vilasani
Vik Muniz
Veronica Kellndorfer
Valie
Ulrich Rückriem
Txomin Badiola

Tunga
Tonico Lemos Auad
Tobias Rehberger

Tim Lee
Thomas Schütte
Thomas Ruff
Thomas Locher

Thomas Hirschhorn

Thomas Demand

Thiago Rocha Pitta

Sue Williams

Sol LeWitt

Sigmar Polke

Fiona Banner

Armanda Duarte

Yoshua Okon - Chocorrol

“En el Relativismo el cambiar es lo único permanente. Esta aparente paradoja señala al mismo centro del pensamiento del siglo XX se expresa en términos filosóficos, científicos o estéticos. Ningún parámetro absoluto estático inmutable, posiblemente pueda brindar una visión satisfactoria del mundo cambiante de hoy” Flemming, William "Arte, Música, Ideas"

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2010-01-30T12:49:00.000-08:00

El Hombre Moderno

2010-01-27T04:49:00.000-08:00

Extracto de la conferencia ofrecida el 31/5/2008 por el Dr. Marcos Ghio (Traductor de J.Evola en Argentina)sobre La Era del Paria

El Secreto de las Ciudades

2010-01-27T04:41:00.000-08:00

Colgamos en nuestro blog este maravilloso texto de Antonio Martinez aparecido en el Manifiesto contra la Muerte del Espíritu.

Una de las mayores miserias espirituales de nuestro tiempo reside en la alienación en la que vivimos respecto a nuestro entorno urbano. El hombre occidental de nuestros días mantiene una relación abstracta y vacía con la ciudad en la que vive. Normalmente, sabe poco de su historia, y sobre todo del profundo conjunto de significados que, con gran frecuencia, se esconde en sus monumentos, en sus calles, en sus plazas, en sus fuentes, en sus iglesias, en sus edificios oficiales.

Las ciudades se han convertido para nosotros en monstruosos conglomerados de asfalto y hormigón donde reina un caos sin normas y de los que muchos sueñan con huir. Y, mientras tanto, una metafísica olvidada nos espera tal vez a la vuelta de cada esquina.

Como nos enseñó en su día Giambattista Vico, los antiguos tenían una aguda conciencia del carácter sagrado de las ciudades en las que habitaban: islas de orden en medio de un mundo exterior hostil, la fundación de la ciudad se desarrollaba según un ritual sagrado que la articulaba en torno al centro del mundo. También Fustel de Coulanges, en La ciudad antigua, insiste en la misma idea: tanto griegos como romanos concebían sus ciudades de un modo que hoy nos es completamente desconocido. Entre nosotros, también Julio Caro Baroja, en uno de sus infinitos ensayos, abundaba en esta misma verdad: que los hombres de otras épocas comprendían sus ciudades como realidades dotadas de un profundo sentido simbólico y espiritual.

Sin embargo, la ciudad moderna nace precisamente como una victoria del utilitarismo más ramplón contra el sedimento de cultura y significado depositado durante siglos en las conciencias de los hombres. La ciudad moderna, racionalista, se constituye como una sucesión de edificios yuxtapuestos según el principio de eficacia en el aprovechamiento del espacio. En el siglo XIX se destruye el París medieval para dar paso al París cuadriculado y cartesiano del positivismo. No es extraño que sea entonces cuando surge como término con carta de naturaleza propia el spleen, ese sentimiento de malestar melancólico que asalta al hombre en la ciudad de la era industrial. John Ruskin y los demás neomedievalistas decimonónicos podían clamar contra el feísmo del hierro y del hormigón, añorando la ciudad orgánica de la Edad Media; pero la suerte ya estaba echada: se iniciaba la era de la ciudad sin normas ni principios, desgajada de su historia, despoblada de sus símbolos, y entendida también ella –según la célebre fórmula acuñada por Le Corbusier– como una “máquina para habitar”.

Hoy en día vivimos las últimas y más deplorables consecuencias de esta forma de entender la ciudad y, por ende, el mundo humano en su conjunto. La violencia urbana y las subculturas del graffiti, el skateboard y el breakdance constituyen fenómenos estrechamente relacionados con ese ambiente frío, vacío e inhóspito característico de la ciudad moderna. El hombre occidental de hoy ha perdido la mirada metafísica sobre la realidad y, entre otras catástrofes, se ha vuelto incapaz de percibir el misterio inscrito en los edificios y monumentos de su propia ciudad. Una incapacidad que, sin duda, reclama un enérgico esfuerzo “pedagógico” destinado a redescubrir a los hombres de hoy, analfabetos en cuanto a todo lo esencial, el misterio rodeados por el cual viven.

Y no, no es que nos falten libros para abordar tal empresa: existen en nuestras grandes librerías magníficas obras sobre el simbolismo arquitectónico antiguo y moderno, y sobre las insospechadas conexiones existentes entre el urbanismo y el mundo de la cultura y la espiritualidad. Por otra parte, todos hemos visto alguna vez ese tipo de libros que prometen descubrirnos la “Barcelona secreta” o el “Madrid secreto”, y que, más que a la metafísica urbana misma, suelen estar dedicados a narrar ciertas leyendas o episodios notables asociados por algún motivo a tal o cual lugar de la ciudad. Pues bien: de lo que se trataría hoy es de emprender un riguroso trabajo introspectivo que, adentrándose en el vientre y en el corazón de la ciudad –como hacen, por cierto, los psicogeógrafos en el mundo anglosajón–, sacara a la luz la urdimbre de significaciones que, de manera consciente o inconsciente, se ha ido tejiendo en nuestras ciudades con el paso de los siglos.

Cualquier ciudad, cualquier pueblo, por pobre que en un principio nos pueda parecer en cuanto a su arquitectura, alberga elementos suficientes para que, acudiendo a los datos de la historia o bien descubriendo significaciones de nuevo cuño por medio de la imaginación simbólica, se pueda confeccionar a través de sus calles y plazas un fascinante itinerario que, en último término, se convirtiese en un laberinto iniciático que nos lleve hasta el corazón del mundo. Ciertamente, ya hoy muchas Oficinas de Turismo ofrecen, en los folletos que ponen a disposición del visitante, recorridos culturales que componen una cierta narración en la que se tocan tales o cuales aspectos históricos y artísticos de la ciudad en cuestión. Sin embargo, esto es sólo el balbuceo inicial de lo que podría en un futuro llegar a existir: una auténtica ciencia del urbanismo sagrado, y la conciencia de que adentrarse en cualquier ciudad puede convertirse en una incomparable aventura interior.

Se trataría, por tanto, de que escritores, humanistas, filósofos, historiadores, cronistas, antropólogos, arquitectos, urbanistas e intelectuales versados en simbología y ciencias tradicionales compusieran un libro –o una serie de libros– que, para cada ciudad, recogieran los aspectos más relevantes del alma de la misma, tal como tal alma se revela en los edificios y monumentos de sus calles. Ese libro podría figurar en la biblioteca de cada familia de la ciudad en cuestión y formar parte de la iniciación espiritual que debería tener lugar en su seno: un padre recorre con su hijo –o un profesor con su alumno– las calles, las fuentes, las plazas, los jardines, los mil y un elementos de la ciudad en la que viven, y, al hilo de este itinerario, le va explicando los secretos del mundo que están objetivados en la figura de una hornacina, en los leones esculpidos en la piedra de una fuente, en el tronco poderoso del gran ficus de un parque, en el nombre de una calle, en la ornamentación de un edificio modernista, en la vieja inscripción que se descubre en el muro de una iglesia etc. etc. Y todo ello desbordando cualquier mera narración más o menos erudita o culturalista, para llegar al territorio del simbolismo esencial tal como lo concibiera en su día Juan Eduardo Cirlot: como un lenguaje secreto que nos enseña a entender los mensajes que, bajo la protección de la cifra y el enigma, se esconden tras el silencio del mundo.

Podemos imaginar también que tal libro –el “libro secreto de la ciudad”– se organizara como una serie de volúmenes que compusieran como una escalera hacia grados de iniciación cada vez más elevados, y que se evitara descubrir al profano no convenientemente dispuesto. También aquí, el acceso al conocimiento exige un trabajo de ascesis interior. De manera que, cuando un viajero llegase a una nueva ciudad y quisiera informarse sobre el Libro Secreto de la Ciudad, supiese que la propia consulta de dicho libro forma parte de un itinerario que ya ha empezado a recorrerse.

Busquemos, pues, en todas nuestras ciudades, la “ciudad secreta”, y convirtamos tal búsqueda en parte viva de nuestra cultura. Construyamos ciudades con arreglo a principios simbólicos que hoy hemos arrumbado. Creemos cada uno de nosotros nuestra propia ciudad secreta personal, fruto de innumerables paseos meditativos. Indaguemos en el sentido metafísico de cada árbol, cada rincón, cada paraje, cada elemento arquitectónico. Al hacerlo, viajemos por el interior de nuestra propia alma. Miremos el mundo, en fin, con los ojos de Tarkovski: para percibir el misterio inefable que nos envuelve, y también para que nuestra ciudad vuelva a convertirse para nosotros en un lugar maravilloso y en un fascinante hogar.

Antonio Martinez

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Politicamente Incorrecto

2010-01-26T06:30:00.000-08:00

Vivimos en un país de tragones, y no precisamente porque estemos engordando. Tragamos con todo, nos manipulan y nosotros nos dejamos manipular tan agusto. Nos queda el consuelo de no ser los únicos. En países con mayor “tradición protestona” que nosotros también están tragando. La culpa la tiene la manipulación informativa y cultural a la que se nos viene sometiendo desde hace más de sesenta años. Desde hace ya muchas décadas se han establecido una serie de dogmas políticamente correctos, que hemos aceptado sin protestar y - lo que es mas grave- hemos aceptado sin cuestionar en ningún momento. En nuestro país la culpa la tiene aquella corriente moderna que se dió a finales del régimen franquista y que denominaban progresismo. O sea, los “progres”. Estos primeros “tragones” indocumentados y muy desinformados – lo digo por que se tragaban cualquier patraña que sonara a “diferencia” con respecto a lo que habían conocido – son los responsables directos de la gran epidemia de estupidez que sufre nuestra sociedad, al menos en España. Claro está que con el tiempo han reculado en bastantes cosas, pero esencialmente el daño ya estaba hecho. En este país pasamos de ser los corderillos maltratados por una dictadura católica y apostólica a ser “los mas modernos del mundo” y todo se lo debemos a ese caldo de cultivo que fue la culturilla y los culturetas que han hecho su agosto con la democracia, las autonomías y las administraciones públicas, que tan bien han sabido ordeñar.

Que nadie se equivoque, esta gente lleva treinta años chupando del bote. Primero nos bombardearon con un sinfín de pelis sobre la guerra civil, donde los malos siempre eran los mismos. Luego nos hicieron horrores televisivos, que no nombraré, pero que de todos son conocidos. Acto seguido, con el teatro y después tomaron posiciones en publicaciones, que con la excusa de ser “modernas y frescas” mezclaban estos conceptos, con editoriales de moda, viajes y otras mandangas, que estaban muy lejos de ser informativas y que más bien iban dirigidas a ponernos los dientes largos y a prepararnos para el día en que sus amigos los banqueros empezaran a soltarnos el dinero sin control para hacernos creer que de clase trabajadora habíamos ascendido a clase media como por arte de magia... Me explicaré cronológicamente.

A mediados de los setenta, en este país todavía estábamos gobernados por un régimen militar y sobretodo católico, con lo que eso conlleva. Es decir, libertad igual a cero, desinformados, incultos y atemorizados. En aquella época ser rojo era ser moderno y progre. En aquel tiempo había rojos de muchas clases, igual que ahora. Los había con cultura, sin ella y los que lo eran, sin entender un pijo de lo que significaba, porque simplemente estaba de moda. Todos estos, mezclados, son los que vemos una y otra vez en esas imágenes en blanco y negro de las manifestaciones, que nos repiten una y otra vez para aleccionarnos bien sobre a quien debemos nuestra supuesta libertad. Esta misma gente defendía a capa y espada al Ayatolá Jomeini o a Mao. Por supuesto, ahora, a la luz de hechos tan sonados como la matanza de la famosa plaza de Tiananmen, en Pekín, o la instauración del régimen talibán, se rasgan las vestiduras, y aseguran estar en contra...

Con los años y con la llegada de la democracia, - que nada tuvo que ver con estas huestes de barbudos, ya que esa llegada se consintió entre los grandes poderes pues en aquel momento era necesaria y positiva para ellos – toda la “ ideología progre” pasó a ser políticamente correcta. Estos bufones le abrieron las puertas del cielo a los de siempre y ellos, agradecidísimos, les recompensaron. Se creó el absurdo sistema político que todos sufrimos y se organizó para que el mayor numero posible de funcionarios vivieran como reyes. Después de colgarse la medalla de la libertad pasaron al ataque directo y a por el dinero sin ningún pudor - porque de estos “ rojos ” conozco a muy pocos que sean pobres, de hecho a ninguno – . Crearon las autonomías, apelando a ancestrales odios paletos y rivalidades estúpidas y se aposentaron en “Consellerías” y Ayuntamientos, frotándose las manos satisfechos ante el festín. De ahí que tengamos un montón de policías inútiles, por ejemplo, que nos cuestan un dineral y que la Guardia Civil, que es el único cuerpo de seguridad que funciona, esté mal pagado y saturado de trabajo porque los otros hacen bien poco.

Como esto, todo lo demás. Por curiosidad se puede ir uno a cualquier Ayuntamiento y ver la cantidad de concejales y otros parásitos que con la excusa de ser responsables de uno de estos inventos se rascan el ombligo mientras cobran un sueldo de ensueño; “Concejalia de Juventud”, “de Cultura”, “ de Mujer”, un sinfín de nombres para repartirse entre ellos y sus amigotes el dinero de nuestros impuestos. Debo puntualizar que la derecha también ha aprendido y adoptado cuatro milongas, se ha subido al carro como el que más y disfruta de nuestros impuestos con la misma alegría. Mientras, nosotros pensando que da igual quien gobierne, “que son todos iguales”. Eso es verdad, pero no hay que tragar con ello. Lo vemos todos los días, pero hacemos la vista gorda. Desde hace ya mucho tiempo tragamos con que nuestros carísimos políticos se dediquen a cuestiones absurdas que sólo afectan a minorías, mientras los problemas urgentes y serios se entierran bajo montañas de desinformación y disputas absurdas. Lo único que les interesa es ganar las elecciones y llevarse la máxima porción de pastel. En esto, derecha e izquierda no se diferencian en nada.

Total, a ellos les da igual porque el gobierno, como siempre, es de los bancos. Su función como políticos bufones que son, es -nunca mejor dicho- la de entretener. Por eso, desinformados e idiotizados, hemos tragado con que poco a poco nos fueran desposeyendo de los escasos derechos y mejorías de las que disfrutábamos como trabajadores.

Las mejoras que les costaron a nuestros antepasados sangre y palos a manta se las hemos regalado. Se lo hemos puesto en bandeja. Nos joden con impuestos y nos explotan más de lo debido pero nosotros, si el domingo hay partido, nos olvidamos pronto. Nos apalean en las huelgas con muchísima más dureza de la que muestran, por ejemplo, con los terroristas y quienes les apoyan, que además de estar en los Ayuntamientos chupando del bote, son cuatro. Pero eso sí, muy convenientes, porque mientras estos payasos hagan su función, los políticos tienen tema para despistarnos de lo que realmente importa. Son todos de la misma ralea. Un ciudadano normal, trabajador y cabreado, es infinitamente más peligroso si se agrupa, que cien “Al-Qaedas” juntas. En nuestro trabajo e impuestos se sustentan sus satrapías. No pueden consentir que nos rebelemos, necesitan tenernos idiotizados y dóciles.

Con fútbol, pésima educación, cultura de la gilipollez... Y lo que faltaba, era el golpe de gracia. Nos inflaron la cabeza con hipotecas puente, préstamos para lo que sea, mientras el precio de uno de los derechos fundamentales de cada ciudadano, que es la vivienda, tomaban tintes de absurdo. Cuando ya estábamos endeudados como gilipollas, unos por necesidad y otros por necedad ( lo digo porque mucha gente, ante este “regalo” de la banca, pensó que de verdad era clase media y pidió crédito no ya para una casa, muy por encima de sus posibilidades reales, no, los ha habido que pedían para un coche, que por supuesto, también estaba fuera de su alcance, y un sinfín de despropósitos semejantes ) .

Ahora es cuando nos saquean. Entonces comienzan a proponer, medidas para hacer frente a la crisis que ellos han provocado, que confirman mis sospechas, véase si no lo de la jornada laboral de sesenta y cinco horas semanales, propia de países tercermundistas. Y esto es sólo el principio. Con ese invento de la puta globalización nuestro poder adquisitivo irá disminuyendo paulatinamente hasta que traguemos con cualquier cosa, con tal de conservar los cada vez más precarios puestos de trabajo y poder pagarnos las desorbitadas hipotecas de nuestras cada vez más miserables viviendas ( Aún recuerdo a la ministra de los pisos de treinta metros cuadrados...)

Por no mencionar el incesante goteo para nuestras paupérrimas economías que supone la cultura de la gilipollez y el “soma”, como pueden ser los móviles y sus tonterías accesorias, el fútbol, que nos preocupa muchísimo y cómo no, la cocaína del fin de semana, tan consentida por el gobierno ( sea del color que sea ) como conveniente en su campaña de idiotización. Las drogas existen porque se consienten. El terrorismo existe por que conviene o al menos eso parece... ( Si les dieran el mismo tratamiento que a los transportistas y a los pescadores en huelga, otro gallo les cantaría...). Los precios de las viviendas y los préstamos para pagarlas responden a un plan a largo plazo para esclavizarnos. La pésima calidad de la educación y la incultura y estupidez reinante responden directamente a unos estímulos, a los que nos han expuesto desde que éramos niños para asegurarse que no pensáramos. ¿Cómo sino se explica que todos estos desmanes pasen desapercibidos para la mayoría de los ciudadanos y muchos incluso disimulen una sonrisa condescendiente cuando alguien los expone con toda crudeza?

Porque nos han vuelto gilipollas. Desde la antigua E.G.B se aseguraron que nuestros conocimientos básicos fueran lo más pobres posible, de que la historia la aprendiéramos vía Hollywood, o por la tele, de que nuestros ideales políticos los heredáramos de nuestros padres y así no plantearnos si estaban obsoletos o simplemente ya no se correspondían con la realidad. Nos han educado en dogmas políticamente correctos de modernez absurda, que si se analizan fríamente se ve enseguida que no tienen sentido. Lo que nos falta, sobre todo, es sentido común, sólo cuando nos tocan de verdad las narices, como por ejemplo las subidas de precios de los carburantes, de los alimentos y demás, protestamos.

Pero habría que buscar los orígenes de todos estos hechos –al parecer– disociados para comprender la magnitud del problema y como ciudadanos libres buscar soluciones a través de una actuación responsable y objetiva de nuestra situación real. Deberíamos plantearnos que si las circunstancias nos abocan a actuar de una determinada forma no hay que agachar las orejas y tragar. Si no podemos comprar coches, pisos y demás, no los compremos. Si no llegamos a fin de mes, el móvil a la basura, si nuestros hijos no tienen plazas en el colegio, no se paga un puto impuesto, aunque sea un sólo trimestre, y os aseguro que seguro que se inquietan.

Pero lo que no podemos consentir son ya más atropellos, aunque vengan a costa de inocentes; la vida es así. En Europa somos europeos, no llevamos pañuelitos, nuestros bailes regionales no son la bachata, nuestras bandas callejeras no son Latin Kings, no comemos con palillos y pagamos impuestos cuando abrimos un negocio, habria que hablar del Choque de Civilizaciones y no de la Alianza de Civilizaciones...

Y todo porque cuatro empresarios y una delegación del gobierno de turno nos vendieron en China a cambio de poder llevarse allí nuestras fábricas y nuestros puestos de trabajo ¡es una puta vergüenza!. Qué baratos les hemos salido. Mientras nos bajamos politonos, mientras perdemos el tiempo leyendo el Marca o cualquier otro periódico deportivo, mientras vemos programas del corazón, mas propios de porteras que de periodistas, mientras no vamos a votar porque tenemos resaca, mientras nos hacinamos en esos campos para refugiados que son los festivales y macroconciertos, pagando una burrada porque nos traten peor que a ganado, mientras llenemos plazas de toros para ver al imbécil ganador de O.T, mientras nos comportemos como idiotas, las cosas sólo van a ir a peor. Si se ha de votar, que no sea en base a milongas y odios de hace sesenta años. La guerra civil terminó. Que nadie se lleve ni un voto apelando a ella, es de imbéciles, y lo digo en ambos sentidos. Que se presenten programas electorales serios, nada de reformas sociales para favorecer minorías, mientras nuestras viudas viven en la miseria y nadie se acuerda de ellas.

Esa me parece que es la dirección que deberíamos llevar, pensar concretamente en lo que nos afecta a la mayoría y actuar en consecuencia.

Avencio DM y La Terrorista